開智慧─前言
第一章─瞭解神人關係
第二章─神明的職務
第三章─如何供奉神明
第四章─修道功德業障
第五章─貪求、憨求
第六章─吃出健康
第七章─葷素與智慧

開智慧─前言
     開啟智慧的明燈,今天宇宙正反至尊─上帝、道祖,為關照救世人,有緣、有智慧、有福氣者可得救。今天本人受上帝、道祖之命,在本書中揭開人生盲點,自古至今鮮為人知的事實,所有一句一點,絕對與人切身有關係的事項,本書字雖少,但內容堪稱空前絕後的,有緣有福氣看到的人,會讓你現世的人生,過得自由自在、幸福快樂,而減少一些憂慮,減少一些不必要的了工了錢,而增加你的智慧,又減損功德、減少業障。

 第一章─瞭解神人關係


人神關係,就是須瞭解各寺、廟、宮、壇,以及個人家中所供奉的神明來龍去脈,與世人及供奉人的切身關係,今天的世人,若是生在落後的國度,遇不到聖賢的教學與指導,資訊又不發達,在那種環境人世間,就差文明一大截,但中等國度的世人,雖然過著現代資訊的生活,可是世人精神所寄託的,神與人關係來龍去脈,至今還是一個謎,因此才造成今天中等社會的迷信,而今天本官受上帝、道祖之命,才可揭開此人間祕密,神與人的關係來龍去脈。上帝、道祖為關愛世人,盡量揭開世人難以所知的謎,能使世人個個智慧大開,處事方面不遭受騙。

 

      首先本官就先將神的由來,做簡單闡述。在現今的人間,世人所稱的神,是一般神明的總稱呼,設若要將各神的名稱總稱呼出來,那是永遠不可能的,這就如世人的百家姓那麼多,所以永遠不可能瞭解神名,但重要的是神的由來。

 

      神由來大略分為兩款,一款是演化來的高層神靈,而一款是人間世人功高往生後,受上帝所封,而成的人間神,此為神的由來;另外一款是鬼魅,簡稱陰神。但世界上第一等國度,第一等智慧的人類,是信仰拜演化而來的宇宙至尊;而世界上第二等國度,第二等智識的人類,是信仰拜人間功高往生後,受上帝所封的人間神靈;而世界上第三等國度,第三等聰明人類,是信仰拜陰間鬼魅。因此世界上簡單就分為這三等人類。

 

      但是還有神靈的性質,大略也可分為兩款,一款是正派,一款是反派,也就是一般世人所稱正的邪的。那一般世人怎知如何去分辨,那神是正派,那神是反派呢?那這問題唯一只有請求演化而來統治整個宇宙的正派掌管主─玉帝三寶,與反派掌管主─三清道祖,來查證就能知道。以下就簡稱為上帝、道祖。

 

      因為世人神事瞭解有限,皆不知在宇宙當中,所有人、鬼、神,皆是上帝、道祖的子民,就如同每一個家庭父母所生子女,手心手背都是肉,而子女之中也有正反兩道,就如君子與小人,各有各的謀生能力,只是方法不同。君子愛財取之有道,小人愛財取之無道。

 

      設若前世有積德,又今世有緣、有智慧、有福氣,走向正派、而又認主歸宗的話,不但你往生後上帝、道祖、口誅筆伐三界審判官能把你渡回天庭,也等於你今生來轉世人間,見到真理,也可學習到很多的智識與智慧,在人間能生活得自由自在,過著無拘無束幸福快樂的一生,這就是人生的價值,也就是較有機會學習進入上層社會。

 

      因此上帝、道祖也指示,見本書有認同者,而有認主歸宗『玉皇上帝經』的弟子,需要多加學習英語。

 

      換言之,設若前世無有積德,而今世有無良緣、無智慧、無福氣,只有聰明,而一心貪念,貪福報、貪功德,凡事自以為是對的、食古不化,貪聽一些反派引誘良言美語,而一下栽進反派,那你要出來就困難了。若是稍微聰明人,反派頭目隨時會掛個要職、名稱給你,讓你貪喜心起,永遠讓你待在裡面,今生過忙碌的黑暗、黑白的生活,自始至終見不到彩色的快樂人生。

 

      但正派與反派的差別是,正派的主智慧、主光明、主提升;而反派的是主聰明、主黑暗、主墮落。所謂近正者為光明,近反者為黑暗,往正派過悠閒生活,往反派過忙碌生活,會讓你整天都在做那些洗腦的工作,有的沒的,每天都在那裡重複做了工了錢的辛苦著。

 

      但是有些較天真的老實人,會說那往反派的會那麼辛苦,直到老終又得不到什麼功啊、德啊、福啊、報啊,那這樣上帝、道祖,為何不把反派的收起來呢?使一些善良的人民不至誤入。可是這種事情,本官早就想過、甚至建議過的,但是上帝、道祖說:不行不行,宇宙之間,黑白正反一定要有祂存在的必要,因為正派是在人間,主掌公平正義、施恩降福,解決吉人的難題、指點吉人的迷津,渡有緣、有智慧、有福氣、有功德的人,往生能真正脫離人間地府的輪迴而升天;而反派存在必要是,因為反派主掌人間果報、惡人的報應,設若沒有反派的,那天地間就沒有公平之分,沒有善惡賞罰之分了,因此上帝、道祖,才設有正反管理之分。

 

      因此,反派的祂有祂的天命職使,負責造業,提供給那些衰憨、身背負因果業障重的人去消業,一直消到老還得不到善終,因為天地間之大,正反掌管主絕對是公平的、公正的,賞罰一定是分明的,只是時間、地點、快慢問題,壞鐘每日還有兩時準,善人若有善智慧,業障消完會轉好運;善人若無善智慧,天地人神道理講得一大堆,不知自己已在受業罪;善人若無善智識,進入反派以為每日都在做功德,不知進入反派是在消業績。天地之大,人鬼神功過皆有三官大帝來記錄,審酌審判,是非功過皆有口誅筆伐三界審判官來審判。

 

      若要真正徹底瞭解神祇是困難,人間世人若能看到本書就不簡單了,多少能瞭解神明的由來、處事。

 

      人間寺廟、宮壇、自宅神明多到數不完,看著名字名稱都一樣,可是在坐神靈階層高低、正派反派都不詳,那要怎樣才可知呢?唯一請示,宇宙之間正反派的掌管主,也就是真正的上帝、道祖,才能知道,因天地人神難能瞭解這個問題。

 

      當今的人間到處都可看到神尊,刻著各種天大地大的神明,如上帝、道祖、佛祖......等等,大家都以為刻大神就是大,那這就是無知的錯誤了,這種名稱就如同一條街巷名似的道理,街名巷名是一樣,可是同一條街道巷內的房屋,有住大官、有住黑道、有住遊民不等的人;又比如總統這個名稱,統治幾萬人的窮國也是名稱總統,統治幾千萬或幾億人口的名稱也是總統,世界最強的國度也是這樣名稱,所以名稱雖然都一樣,但是階層的高低、能量及能力,相差幾十萬倍,而且真正的高層,上帝、道祖是正反共處治理天下的,專門受理、處理,天下人、鬼、神所牽連的一些紛爭,而經各地方大神查不到、辦不好的,就例如人間的地方法院,走到最高法院類似。

 

      因此上帝、道祖、口誅筆伐三界審判官,就是宇宙至高終結者。

 

      而在各地方一般所供奉的神明,名字雖然一樣,而階層的高低大小的能力,就類似前面總統的分析。而有些人自己家中或寺廟宮壇,所供奉的神靈,比他自己的本靈層次還低,因此無法保佑他。像這種情形,當今的人間發生太多了,就像是市長在拜里長似的錯誤。

 

      而在這人世間都是來消業報的佔多數,有福氣的吉人極少數,因為當今衰憨的消業人,無智慧又慳貪功德,有時一生所賺的血汗錢,都被造業者藉著仙佛名譽所騙去,而自以為聰明得了多少功德,其實那些造業者,所取來的錢財,根本都沒有向仙佛或神明稟報,只有在騙取時藉著仙佛神明的名譽而已,因此那些消業衰人,為貪念想得功德,所捐出的錢財,仙佛神明根本不知道,跟仙佛神明一點關係也沒有,又哪裡來的功德,設若你所要捐出的錢財,自己有先向仙佛神明稟報者,仙佛神明有答應,那仙佛神明就自己盤算,何時可來幫忙你,這才算正確的。

 

      上帝、道祖關照世人,開啟世人智慧,有緣有福氣讀者,若想增加瞭解人間人、鬼、神事,請上網站詳查『玉皇上帝經』系列書籍,或至本府索取。
第二章─神明的職務
    有些世人都有錯誤的觀念,都以為神明就是什麼都通、什麼都會,若有這種想法的人,那就大錯特錯了。

 

      本官在此也簡述,前面也已談過世上神明有大略分為兩款,一款是盤古演化而來統治大宇宙的,一款是轉世來人間,做人行事處事而得功高,往生受玉皇上帝所封的人間神明,祂們的職稱,如是稱為帝或君級的名稱,換為人間世人的官直屬武官,類似各地方的分局長之職;若人間功高受封稱為王爺或太子級的,也屬武官,類似人間各地派出所員警的官職;若功高受封名稱為祖娘的神靈級,是屬人間各地方的文官,屬事務官職。祂們並不是經受封做神就可變成什麼都知道,變什麼都會,那是不可能的,一個人功高往生做神,也是看你的長才來適用,所以你在人間所學所能、識得多少,往生後,不論你怎麼轉世,你就是只認識你在人間所學會的那一些而已。

 

      而宇宙當中,只有演化來掌管宇宙天下的正反派之主─上帝、道祖,也就是玉帝三寶與三清道祖,才有萬能的。若以人間屬中央領導者,而一般稱為尊級的屬宮內的文官較多,也就是宮內事務官。

 

      世人其實大家都不瞭解,又生不出智慧來分析,人間所有法制都是上帝、道祖以及一些宮中官員所教導下來的。

 

      例如人間一些大小事情,如到各地大神去處理,而大神查不到、辦不好的,就可轉至中央所屬的『天下審判公堂』去處理,而大家都不知道,『天下審判公堂』就是類似每個國度的最高審判行政機關,事情到此就可直接裁決,不必轉手。當今先進的西方國度人民早開智慧,就找信演化來的宇宙之主來信仰,因此得到宇宙萬能之主的所賜,才會有今天的西方與東方的人文科技、經濟,相差懸殊無比。

 

      由此問題,本官請示上帝、道祖,才真正瞭解,此因出在智慧未開所誤,現今就民主國度官員來說,雖然採用選舉自由票選產生,但可是民主若未成熟、人民智慧未開,奸巧候選人,用金錢誘買選票,等當選後,大權在握,在猛加稅,到後來吃虧的還是自己,就如富家一席酒,貧家半年糧。例如今天有人招攬到大飯店吃一桌珍貴菜餚,而招攬者吹著,這珍貴菜餚平常一桌要一萬元,但今天便宜,只算伍千元,讓你聽了口水直流,覺得便宜一半、不吃可惜,再說這若富人家,花那伍千元,不過九牛一毛;但今天若是窮人而有智慧者,就會考慮,一桌伍千元雖然是便宜,設若不要貪吃這一桌,我伍千元,可享用一百餐五十元的排骨飯。設若你無智慧被誘去吃了,你若窮人就須受不濟的一百餐苦。

 

      今天上帝、道祖就是關照天下子民,才特別提醒子民智慧的重要。

第三章─如何供奉神明人民供奉神明的厲害關係,人民供奉神明為何說厲害關係呢?因為神明供奉看似簡單,事實是個很大的學問,例如某人要供奉某神明,你若想供奉可得保佑平安,那這時就是須要智慧學問了,世人有些為了拜神明拜到全家都中邪發神經病,醫都醫不好,家庭四散,甚至有些拜到家破人亡的都有。所以本官提醒大家,真要拜神,要得神明真正能保佑平安,要供奉前,你必須先請示,宇宙至高無上的正反派掌管主─上帝、道祖,及管理三界人、鬼、神的─口誅筆伐三界審判官,把你查看,有何神明跟你有緣,或你適合供奉哪尊神明,這樣詳查清楚、說清楚後,要供奉你才供奉,這樣才能保佑你全家平安,而才不會讓你供奉後遺害代代子孫。設若經上帝、道祖所查,沒有與你有緣的神明,那你還是不要供奉為妙,多一事不如少一事,少一事不如沒有事。

 

      但設若你運衰,去問到其他地方人間神的話,祂都會隨便說,你跟某神有緣,叫你去雕神明,雕好開光時就隨便叫個陰靈去坐給你拜,那保證你的家庭就開始要走衰運了。假使真有人有遇此事,依正常的推論也屬業報到位,當今社會有很多人智慧無開,衰運若到人講就聽,人叫就跟人家走,到處去拜了工了錢到處消業,人家叫他開宮、開壇濟世,他就信以為真,就神尊一直雕。本官遇到很多人,神明雕了一大堆,說濟世嗎?又一竅不通,到後難以收拾,才來找上帝、道祖處理。

 

      再說一個人來轉世人間,有無任何天命職使,也只有至高無上的正反掌管主─上帝、道祖查才知道。豈可在外聽人隨便說說就當真。又若經上帝、道祖,所查真有天命職使時,會闡述的很清楚,你幾歲開始濟世?是由哪尊神明來輔助你濟世的?所供奉的是用肖像的或雕刻的、或用紅紙寫名就可以?而輔助你的神明是從何階層來的?濟世方法是用起乩的、或扶鸞、或通靈?濟世專有項目有哪幾種等等所有細節,描述的非常清楚。

 

      又設若你經查有濟世天命,那你不願意時,也可以當場在『天下審判公堂』前,向上帝、道祖、口誅筆伐三界審判官,來請求將你的天命職使消除,等等的一些事情都非常清楚,而沒有模糊的,再說若有天命濟世者,如果是低層神靈來配合輔助的,倒較無所謂,因為低層神靈能力及認知較少;設若高層的神尊來輔助你濟世的,那你的能力也必須比一般人要強好幾倍,就因為高層神尊的能力、能量有如高壓電,或兩百二伏特的電力,那你配合的人,就須如各種機器,可接用兩百二伏特的電力,若能有這樣神人配合為一,那保證就可無限的發揮發揚。設若神的能力強,而配合的人能力弱,那這種配合是發揮不起來的。

 

      所以就如前面所說的,供奉神明時,最重要還是要查,是否與你有緣的,祂就是跟你有因果關係的,你供奉祂,祂就會幫忙你、照顧你全家;設若供奉跟你無緣的,那你每天用山珍海味拜,紙錢燒一大堆給祂,祂還是不高興,又貪者無厭的,尤其重要的是,有些人的本靈是很高階層來人間轉世的,所以,假使你的本靈經查是來自天界或無極,那你所供奉、所拜的神尊階層,也一定要拜到天界或無極的,因為拜同階層或比你高的,天界以及無極以上的神尊才能保佑幫忙你,因為拜比你的靈階層低的神,就如同一個院轄市長去拜里長、鄰長,你說祂能給你什麼。所以拜一定要拜同階層以上的,而比我們高的才對。

第四章─修道功德業障上帝、道祖為關照世人,因此也指示本官,把人間真正修道的功德與業障的真理,揭開給世人一些有緣、有智慧、有福氣的人做參考,盼這些吉人能走歸正道。

 

      首先談修道,一個人今生轉世來人間,也就是要你來修,完成這三項的工作任務。今本官所闡述的完全真理是空前絕後,自古至今來看本經書,你永遠難能瞭解,而當今的社會,光修道就談了五花八門,也就是個個說的撞來撞去,撞到最後,有智慧的升天,無智慧的下地,兩條分明出來,這跟有錢無錢沒關係,重要在自己修的對錯而已。來人間修道,就是如同從幼稚園讀書,及學習一些各種技術,例如你今天只讀到中學,那別人讀到大學,所學習的技術也就比你多,那這就可證明別人修道修得比你好;再說修道要修得好、要有成就,你的認識所學一定要超過他人,這是一階段。

 

      另一階段的修道,就是愛惜本分、堅守工作崗位,無論公或私,把你那份工作做好,無有怠惰,工作上害人之心不可有,工作上助人之心不可無。又個人家庭照顧好,因為今生可來人間成為父母、夫妻、子女,都是有因果、因緣的關係,所以工作及家庭的扶養照顧,也就是修道,因此正派真正的修道法,就是多學習一些社會的智識與智慧、技術,做好工作,各行各業、士農工商皆可,家庭顧好等大略三項。這就是至高無上的升天修道法,也是修道升天的偉大真理。

 

      因此,正派的修道方法是百無禁忌,愈修真理愈明,而智慧愈高;但是,如果今天是因果業障重的人,今世轉來人間是屬要還業債的,他就無緣、無智慧、無福氣,往正派的修道法去修,他們會指狼為羊,連真神都拜不到的,如說人牽不走,鬼牽跟著跑,而每天到處去跑,而每天都在拜個不停,就這樣跑到老,也跑不出個所以然,到老還是一問,就把那套無用、食古不化的天理拿來論,又只知道到處跑,去了工了錢,其他知識一無所得。

 

      本官覺得最不幸的,就是有些人連自己的下一代也拖下去,而後變成整個家庭沉淪。像這種推論也屬一種因果業報,也就等於衰運人,自然會往反派的組織去受騙消業的,因反派原本的職責就是在造業,給衰運人消業的。以上為修道的正面與反面。

 

      下面就談功德。人間要怎麼做才算是有功德,說簡單也困難。

 

      今天本官所寫的一些問題,也不能闡述的太赤裸,像功德這種事情,就是大家都想要的人間無形財,是人往生所要用的種種,因此,談起功德實在太敏感了,有長官暗示,叫本官不能說太明,如果全部都說明,那以後人間有功德的大家都搶著做,而無功德的就沒有人願意做了。

 

      有關功德要如何做才算有,只有本官以上高層才知道。哪件事屬有功德?什麼事屬無功德?大致上,若做能利益眾生的事情,都屬有功德的。當今的社會,很多人都聰明過頭,在施捨大錢,以為有功德,不知若施捨錯誤算消業而已;而有些聰明人,施捨時常眼花,指狼為羊、馮京當馬涼看,到結果所施捨的錢財並無利益到人民,因此沒有功德,甚至連最基本的慈悲心都得不到,施捨給假的,再多也是空。

 

      再說起施捨行善,或助印各種善書來談,在這社會當中,有些人很有善心,很樂意施捨、助印善書,可是自己會覺得,愈做家庭愈糟,出雜事愈多,煩心煩事愈做愈多不停來,就跑去問一些什麼老師、什麼師父,說道為何我又施捨、又助印善書,為何家裡愈不平安?而那些老師或師父的回答,大都回答你做得還不夠,還要多做一些。像這種情形,現今社會發生的最多,像這種推論也屬衰憨的一種,屬善人,但是沒有善智慧,只有善憨心,不會去辨別自己,所施捨的對象是在造業,而你施捨給他,就等於你是造業的幫兇。

 

      而助印名為善書,但是當今社會上一些大量在流通的,名為善書,但事實上有很多都是造業書籍,若你認識不清,人家講你就做,你若助印到造業書籍,那你也成為造業的幫兇,又損功德,當然你愈做愈增加你的罪業,當然會愈做家庭愈不平安,連自己家庭都會發生災難的。

 

      像這些若沒有本官透露出來,人間有誰知道,所以做事情一定要慎重。所以開啟智慧的重要,又設若你今天所施捨、所助印的是有真正利益眾人的善書者,不但你會有功德,仙佛還會保佑你們全家的平安、子女乖巧、事事如意、安居樂業。

 

      以上這些都是很重要的例子,尤其現在的自由社會,因果討報的多,凡事真真假假,而假假真真,好運的找到正派,衰憨就會去找反派的消業了錢。

 

      在此本官希望人民大家有好運,找到正派。
第五章─貪求、憨求
     世人的貪求與憨求、與祈求。今天上帝、道祖,為關照世人,知道世人有些智慧未開,而處處貪求,到後反倒吃虧。因此指示本官將世人無知的謎揭開,使世人不再受一些造業者欺騙。

 

      講到這裡,有些人看了會覺得有點矛盾,前面所闡述的是,反派的造業者也是有天命的,為何後面又說欺騙?今天若有看到本書的人,能讓你多開不少智慧,因為這些反派的造業者,若不用欺騙及用一些花言巧語,來引誘這些消業者,那消業者是不會去消業的,因為消因果業障者,也都很聰明,而真正要引誘騙他去消業時,也須等他行走衰憨運時才有可能,因為一個人若運旺時,每個都是頭腦清醒,若走衰運時,人憨業報現前纏身,討報齊到,像這種情形,有些人就一直沉淪下去,直到日落西山;但是也有些吉人,平時多見廣聞、智慧有開、做對功德,有福氣找到宇宙至尊─上帝、道祖,來指點迷津,由懲罰三界人、鬼、神的口誅筆伐三界審判官來,可公平審判處理。

 

      今天為何要透露這些鮮為人知的事情給世人瞭解呢?因為宇宙至尊、至高無上的無極中央,做事一律是公平正義的,就如人間的高速公路上,你在駕車時,若前面有安裝超速照相機時,高公局就會在前面幾百公尺處豎立警示牌,明白告訴你前有測速照相,正義公平的讓你知道;設若你不警覺還自投羅網,那你去消業就沒話說了。

 

      因此,今天的宇宙中央,正反派掌管主─上帝、道祖,以及執行任務的口誅筆伐三界審判官,為在人間照顧子民,因此降下當今能解決人間人、鬼、神的因果業債紛爭管道處理方法,『玉皇上帝經』內容包羅萬象,各種紛爭處理方法盡有,堪稱空前絕後的宇宙第一書,有意讀者可上網站查『玉皇上帝經』,全國有多處,內容不同。

 

      到此言歸正理,當今的社會有些人無知的貪求,見到神就求,拜到神就求,大家都不瞭解,你轉世來人間做人,所有你吃的、穿的、用的,所有的等等一切,都是與生俱來的,但是你一定要尋求正常管道,規矩的去取得來,就如你生來要保住你的生命,你必須要餵飽你自己,飯菜進你嘴裡,你一定要規矩的咬碎才吞下,否則你會噎死。

 

      所以說,人的命中若有終須有,命中若無到底無,大家都以為向神求,什麼都可求,根據本官所瞭解,各寺廟宮壇,有些神靈,祂比你還窮,祂怎麼能賜財給你;那有些神靈的階層都比你低,又怎麼能賜財保佑你;換過來說,是你在保佑祂的,你在賜財燒紙錢給祂的。其實很多世人也註定要到處去消業的。

 

      又寺廟宮壇有些光看外表及名稱是不準確的,反派的有些是廟大、寺大、宮大,但是神靈很小;而正派的有些是廟小、寺小、宮小,但神靈很大。又因為人間反派占七成,而正派的只占三成而已,由此就可真了解,人間有智慧、有福氣的子民只有三成,因此要瞭解這些神靈大小就要有智慧了,而宇宙之大,真正有權、能賜財福的,唯一無極玉皇大天尊玄穹高上帝,但是上帝要施財福給子民,也要看每個子民的作為,也不可能隨便,你求就賜給你的。

 

      至於有些人,想靠一些神靈來報明牌,那也不可能的,設若真正有權瞭解、知道明牌的神,祂們是不敢報,如果報了就如人間的股票市場,透露消息,違反內線交易,神也會被口誅筆伐三界審判官打入天牢,思考悔過一百年;設若有低層陰靈所亂報的,就等於在造業,供一些衰人消業的。但是記得,壞鐘每日還有兩時準,命壞一生也有好兩運。

 

      讀者若想詳加瞭解,請看『玉皇上帝經』系列書籍,或本府索取。
第六章─吃出健康
     今天上帝、道祖,所關照人世間的子民,而來點出現今變化的社會,所產生衍生出來,對子民的禍福以及切身有關健康生命,上帝、道祖,今天所關心的是,子民為活命,而每天所吃進肚裡的東西。

 

      本官在此也就簡述,供有緣、有智慧、有福氣者來瞭解,大家也許可減少攝取一些,平常所食用,而不知有危害身體的食物。

 

      當今社會科技進步,尤其是各種食物所掺加的料、所噴的藥量、藥劑的多少比例,事實上都很難去控制得一致適量的百分比,為保持食物的美觀新鮮,一手經過一手,各搞各的,防腐、防濕、防酸、防軟、加香味,因此愈科技進步,人民就必須要愈小心,各種種食的、用的,都需謹慎使用,食物不要吃貪香、貪甜,果菜盡量吃當季的,若免削連皮吃的果菜,盡量先用洗碗精稀釋浸泡三十分鐘後,才清洗拿來吃煮,這樣較安全。

 

      子民大家要記得,病從口入,禍從口出。譬如男人若蒜頭、黑芝麻、龍眼乾,常吃又多者,六十歲左右,攝護腺就會有病變。

 

      大家注意,又吃各種食物,須特別注意口感,設若食物吃進嘴裡會麻痛或舌頭急痛或神經痛,或嘴裡會覺得急澀,嚴重時,嘴裡及舌頭會破;或不知不覺食物吃下肚後幾小時,小腹會疼痛或絞痛;或大便前小腹先絞痛。若有以上的這些症狀,都屬所吃用的食物內,所掺加的藥量過重而引起,有損害到吃的人身體。而上帝、道祖,在接受子民請示時,有發現很多子民,自己吃了某種食物,而所引起的病症,因而到處去求醫、看診拿藥吃藥,但是所吃損害身體的食物,還是不知停用,而變成一面破壞、一面吃藥。

 

      而當今的社會貧富不均,貧的有營養不良而生病,而富的為養生長命,補到身體所需的養分攝取過量而生病了,但是這種情形一般人大都不知道,都以為體內還有欠缺何種營養。其實一個人,若想身體健康、無病痛時,平時身體所攝取的營養,絕對不能過量,因為體內營養過量,吸收不了,又排洩不掉,累積久時,營養造成熱量,而熱量生火,造成發炎,而發炎造成一種不可收拾的病症。

 

      因此平常一個人最好各種營養攝取恰到好處,身體覺得舒適輕鬆即可。
第七章─葷素與智慧     簡述人間當中,葷素的智慧問題。一般常見在人世間活動的大型動物方面,就是鹿、馬、牛、羊、象等等是屬素食的;又一般在電視上或動物園,可看到的大型動物方面有獅、虎、豹、狼、熊等等,是屬葷食的。但是,依照這兩種類型的動物觀察來看,有覺得那葷食類的動物較聰明,牠們為填飽肚子,也曉得攻堅、包圍;那在草食類的動物,只有水牛及大象,偶爾還會合力抵抗侵略者,其他的遇敵時,就只有逃命,而逃不掉的就任由那些葷食者宰割了。

 

      但是在人間以人類來說,素食的佔極少數,都是葷食或雜食的較多數,因為人類較有智慧去分析葷食的重要性,因為人類的胃與草食動物的胃是不同的,因此人類大部分都為葷食。

 

      根據本官所瞭解,所遇到過的素食者,都因為不能攝取均衡的營養,如膠、鈣、蛋白質等等,一些人體日常所需的養分,而長期造成一種骨髓不足欠缺,至年過半百就有骨質疏鬆問題產生,衍生走路的困難。設若年輕就用素者,至老想彌補為時已晚,因為人若年過半百時,細胞開始老化、吸收不好,用吃補的效果還是很有限的;設若找醫生從膝蓋灌入塑漿,但是灌後只是摩擦比較不痛苦,可是走路是無能為力。像這樣人生到老再痛苦,尤其在這人間,一些人常為此葷素而辯。

 

      本官覺得,不論葷素自由為原則,而身體健康為使命,人轉世來到人間,你一定要吃的自由,別受他人的牽制影響,這就是人生的價值原則;而自己的身體健康,當然比用葷素的堅持更重要;設若你今天身體的內臟屬火病、屬發炎性的,那你為了健康使命,當然要少用葷食,因怕營養過剩,所以暫時吃清淡一點,以保身體的健康。而在人間有一小撮人鼓吹修道要素食,那是個人的想法。

 

      今天若要當社會上一個有開智慧者,你必須要曉得去比較自己與別人、東方人與西方人、富人與窮人,先進國度與落後國度的互相比較。今天一個人來轉生在人間,談起修道這個名詞,照理說,應該是愈修,學習的愈多、認識的智慧、智識愈高愈光明,生活水準愈提高,修養氣足元氣飽滿,自然運氣就亨通、萬事如意,人間這樣才真正叫修道、才能升天;而不是像有些人叫人家修道,是不能看外面或別道的書籍、不能看電視,愈修陰氣愈重、世事愈不知,愈修愈沉淪、愈墮落、家庭愈黑暗,氣勢愈修愈弱。

 

      再說真正的修道,就是叫你要事事多加學習,樣樣要學的比別人強,這樣才能超凡入聖,而人生修道也就是修至最終的入聖。若要入聖,你必須要有修學到超出一般凡人的智慧,因而才能入聖的,不是愈修愈憨。

 

      以上有緣、有智慧、有福氣讀者,若想增加深入探討瞭解,可上網站查『玉皇上帝經』,或親至本府索取系列書籍,本『玉皇上帝經』內含人間處理人、鬼、神的法則俱全,共有包羅萬象。

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