出了家,就要忘了家,要遵守出世法的清規,與入世法在家修的規矩是不同的。

陳真人
説的太好了,只是有一部份戒殺生無解釋清楚來而已。和尚不可以因為肚子餓,亂殺無辜來飽足口慾,這是佛教在教導他們佛教出家弟子們,但並沒有包括在家人,自教派各自有各自規矩,請大家要分清楚來,不然那就不用分出家人跟在家人的種種事了,那不是什麼事都亂了嗎?
出家人説一切隨緣,和尚不知道什麼叫隨緣的意思嗎?和尚有他們自己和尚的規矩,守一大堆戒或十萬八千法門,那是你和尚要去遵守的,和尚不能用他們的規矩來壓制在家眾,那是作和尚的最基本原則。
和尚要依佛教出家眾的一切規定而來念而來作,出家人自己要去要求你自己,為了了脫生死輪迴而這樣來修來作的,若和尚出家了,又不能脫離家鎖,以及入世人間一切大大小小事,那等於和尚出家跟無出家不是都一樣嗎?那不就只有差別在衣服而已嗎?
在家人説孝道跟手足之情,這些是在家最基本常識,但為什麼一個已出家的人也跟人講這些呢?那不是亂了嗎?
目前出家男女和尚尼姑。要站在入世法,或者出世法,那個才是你要站的地方,一點都沒有搞清楚,實在真可憐,什麼該講,什麼不該講,都未能分出來。講家,念家自然就會想家了,如何來真修佛呢?
這也是目前台灣出家人未改的毛病其中之一,可説在你決定出家之前,就要完全了解了,出世法大概有那些,都要先研究清楚來,不要用投機心態,或跟人拿香跟拜的一切心態而已,入空門就要知道入空門一切基本法吧!
目前台灣和尚尼姑都享受過頭了,全部忘了出家入空門的一切真實意是什麼了,真可憐,浪費一輩子空入空門,又帶了一生罪孽來,進入空門後修行就在各自人了,修格越高就越嚴格,看管就越嚴格,不能有半點閃失的。
我看目前佛教界教導,全部都偏差太多了,最基本的出世法,跟在家入世法,還未分清楚來,實在真可憐,遁入空門的意義在那裡都不知道,真是無知人太多了。
 
 
五界真人陳文進
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