無極玉皇大帝經∣（靈感真機說）
第一 心有邪魔說
（１）魔法可控制人的心思。
（２）妖法可控制人的腦智的思想。
（３）精法可控制人行動所做所為。
◎在此人間社會上，一般修真道者、或凡夫眾生，都犯有這種盲點，其中的煩惱心甭談，因一個修真道者如不能放棄煩惱心時，那也難為一個修真道者，智慧想。
◎因為蓋著而煩惱的混濁而產生無明與無光，自然停頓而無法前進，更甭說昇華什麼了，在現今社會，眾生必須遠離生活中，所遇藏印在心中的三心，其中有嗔恨心、忌妒心、陷害心，此三心態皆為邪魔心，多出心態比較心、好勝心、自殺心、貪玩心、貪財心、懷疑心、自私心，假裝對你好的心、好勉強心、愛美麗心。
◎凡夫眾生犯了此三種心時，等於你自己的心已經被邪魔入侵了，而邪魔會不斷在你身心上，推動一股惡氣，也等於是污濁的穢氣，使你會產生無明與無光的惡氣場，而失去理智及方向，而迷失延生錯誤，若理智一失去，也許會使你無法抗拒，無法控制自己的情緒，而做出遺憾終身的種種事情出來，都做一些無法原諒事情出來，自己還是無法察覺，自己做錯了，所以一錯再錯在一直做下去，造成無法彌補的階段，被邪魔牽著做了。
◎後來演變成一種迷惘、恐懼心靈出來，那也等於你的靈氣已經被邪魔吸了大部分走了，也就是說你的魂魄，被邪魔在利用了，甚至久而產生的心神不定，這些情形，皆為邪魔侵入你心開始作祟，利用你完了，就叫你自殺；（一）通靈通到後來做出、講出傷天害理的事，若所有沒領真玉旨令，會通靈自己千萬就要小心，千萬不要被精、妖、魔鬼、怪干擾，會害死你，切記；也會害死別人，誤傳、誤導、誤演、誤說、誤作、誤亂編造。
◎而在無極道祖、佛祖、無極玉皇大帝，慈悲普渡之下，降下真言咒語，供凡夫真修善者，或有在修真道者，修運靈氣功者，有遇上邪魔心，或被邪魔心沖上、盯上時，皆可急唸渡主聖號，各三遍，如上：「無極觀音佛祖三界審判官」，常唸好處多；去除邪魔來干擾。
◎若是的冤親來討債，那也是不怕，你的冤親自然是你的債主，也一樣都不怕，你唸，因為是合法的；依旨令來討報，當然就不怕了，唸到玉皇大帝來，衪也不怕。
無量玉清聖境大羅元始天尊，
無量上清真境大聖靈寶天尊，
無量太清仙境大聖道德天尊，
無量玉皇大天尊玄穹高上帝，
無量觀音佛祖三界審判官。」
各三遍後接著唸誦真言咒語「無極解冤化結真言」唸誦三遍，結束後，唸誦幾遍補充靈氣的「無極靈氣真言」如下：「無極光明哲海無疆」。只此八字。這樣即能化解一些冤仇跟邪魔，輕的討債。
◎以上二道真言咒語平時皆可唸誦，尤其是「無極解冤化結真言」，如果你有真修心養性、真修善德、遵守規矩、虔誠的心，在唸誦到冤魂要被道祖佛祖玉帝審判官渡主，將要渡走時你會感覺得到，冤魂在哭，而你也會跟著哭，若唸誦者有這種情形是正常的、是好的；凡夫眾生平時可唸誦「無極靈氣真言」可補充自己的靈氣，增強自己個人的能量能高升，使自身邪氣難入侵。
第二 感應說
◎在一個人生當中，自從出生落地那一刻起，即註定有你的靈氣與魂魄固定氣場，什麼階層來的，就是什麼能氣量，就是什麼材料就有什麼定律及宿命的命，而定律宿命是屬固定的名稱而已，但是魂魄與靈氣跟思想則是環環相扣相關的，因一個人的魂魄皆與靈氣相隨起伏的，以致形成有高低頻律，一般俗說應謂氣量、能量，功德越高能氣量越高越好；不管廟裡什麼再大的金身、名都一樣，要看高、中、低能量。
◎例如個人的氣量出來即越旺，那你的靈氣也即能上升的越高，也即如同一般陽氣，愈充足灌的愈飽升得就越高，當然你所作的都有大功德。
◎凡夫眾生在人間修真道時，稍微注意即可略知一二，因為你的感應、平常所接觸的，如都是天界帝階或仙聖，而在人間所感應中，所接觸的都是一國之尊領導者，則那你的靈氣頻率等於是屬高層次的氣量。
◎設若你的感應、平常所接觸、在夢中的都是一些神明、王爺、娘、媽、將、帥神階層的，而在人間接觸的都是一些地方達官顯要者，那你的靈氣量頻率應屬中層，高層、低層是固定的，上靈光、中靈光、低靈光；氣場當然有分，個人頻率量是多少就是多少，那是固定。
◎若你平常夢中的感應、接觸到的，都是一些有形若無形，又是能飛山走壁的，而人間感應到的、接觸的都是一些舊識親友及一些往生者，那你的靈氣頻率應屬低層，才能接觸到那種頻律，陽有頻律，陰也有頻律；陽也有高、中、低頻率之分，陰也有高、中、低頻率之分，那也是固定。
◎這三層次的人，應屬中層的人，在此人間過得很好、最富裕，而這人間當中屬高層及低層者過得較差，因為高層的大都是貧寒之士或修真道者，而過著清苦的生活人生，一點享樂都沒有。
◎而低層者他雖然艱辛勞苦，好得他能從吃吃喝喝得到快樂，總歸一句：「修真道雖真清苦，成真道天上享天福。」不用再轉世到人間來受苦了。
第三 人間修真道收到說
◎在人間所言修真道，也可把他論謂收到，其實大凡來說，修真道也是人生所響往的快樂天堂，所修真道也就是收到往快樂快活的西方無極，可是你一定要去實行，必須如同蓮藕，而在汙泥當中鑽串，等待時運氣節一到成熟，才能仰出水面而開花結果；也是一個過程，磨過一個過程。
◎相對的修真道所實行的功德也如此，譬如一個水池內的魚兒，若是池水混濁，魚兒生活在池中，所過的日子即是暗無天日的，也就如同人生，在黑暗灰色地帶的一邊，也是暗無天日，困難的生活，還是一定要活下去；雖然難過也別無選擇了，也是一樣要過活下去。
◎如果有一天遇上水池的有主人，看見池水過於混濁，魚兒浮頭難過時，主人就會用兩種方法救魚兒，如不救恐怕魚兒會窒息而死，如不死也會活的很痛苦，而主人第一個辦法：如魚池距離清淨的活水近的話，他可能挖溝直通水池，而使清水能流入，將污濁水慢慢的流出外面來，變成清淨之水，使魚兒得到生活自在，就救回魚兒的命了；又主人若見水池距離近的，根本沒有淨水時，那主人只得用網兒把魚網起，移送至他方清淨水之地方，此種張網他移方法，當然魚兒就必須忍耐一陣子的痛苦，也等於死而復生的過程，這也是一種在還冤親債主過程開始而修真道，終而就會收到，到最後一定能得真道，才不會白來人間一趟；剛開始還會很辛苦跟痛苦，但是這是我們累世欠人家的，辛苦也過一天，難過也是過一天，輕鬆也過一天。
第四 智慧的抑制說
◎在這人間社會上，往往有不必要的事情，而讓你引來一些糾紛，又帶來無限煩腦及各種難測的災難，因產生難以彌補的因果造業，在這社會上當大官及有錢人家，大部分都很聰明、能讀好書、能賺大錢，有些當政府官的人雖然聰明，但也不見得就很有智慧，有政府官的人常把不必做，不必說的話，而為了自己貪權利，而失去了一時理智，知進不知退，因而產生跟他人有一些恩怨仇恨，有權，無命運。
◎聰明與智慧；聰明是外在的，有形的；智慧是內在的，是無形的，而兩者相通而不相同，而聰明有形是外在看得到的，而智慧無形在內，從外表上是看不到的；聰明內心是直的，智慧內心能彎曲伸忍智慧，就太平。
◎設若是聰明的人，生活在人間社會，過得總比他人痛苦，例如一個聰明的人，跟人賽跑時，你總想爭第一，看人爬時，你總是想爬比別人高，也不計算自已的能力夠不夠，所以都有不足的地方，俗語說「爬得越高，摔得越重。」有時看人家好，心裡就難過；沒有用智慧想清楚，人家是用多少心血在拼，用了多少年了，還要有人利用關係來做，要作高位也要有辦法來消受，若你無那命的話，那你一定壓力比別人大；人要作大官政府官員那是要天下烏鴉是一般黑。
◎而聰明的人，心都不足的，一天到晚想高人一截，凡事想當頭，古語說「出頭容易損角。」如下而前二則把他比喻，龜兔賽跑，兔聰明偷懶、而龜智慧勤勞；一個是用頭腦跟嘴做事，一個是實在做事。
◎而兔子聰明每天忙著挖地洞，挖得多，吃草又跑得遠，常常侵入到他方的地界，因而帶來殺身之禍，時時都有危險在等著牠，可是牠也夠辛苦啦！因為牠太聰明，黑卒吃過河；而反觀烏龜，小連巢都不要了，更何況談吃的，因為牠智慧而覺悟、悟覺，凡世間一切相，皆無常的，暫時借住的，所以牠能抑制一些不必要的辛苦與事端的分爭，而減少一些不必要的無名煩惱，做兔子也要忙應酬，來巴結那些上士他們，所以很忙，但是烏龜就不用了。
◎在人間社會當中，一個人若遇見事情，而在自已的能力範圍，又不能改變，又不能把他如何做好時，不如用以智慧予以改變自已，控制自已，而把他放了，使其不產生瞋恨怨言，又可化兇為吉，化險為夷，平常來過日子，也很快樂，若要作政府官員做大官，要作黑心肝的人做的，作白心肝人很少，都被黑心吃死死了，到最後也是同流合污。
第五 早道晚到說
◎今天在一個人有慧根顯露，而能進入修真道階段的凡夫眾生，總覺得應該慶幸的福氣一件好事，因在此人間要孕育出修真道真者出來，真是要有非常福報的人，才有這個福氣見到一個因緣，雖然在修真道過程中，過得比較寒薄艱難，可是終究能夠真了脫生死，又何樂不為？而不是個個都具備此種這福報的人，要有好的因緣才能看到真理，照裡面所寫作而來修真，還債完，才可昇天。
◎例如一個高官富豪，到老到終，還是不能了脫生死，照樣輪迴的份，因他們聰明執著，捨不了榮華富貴；在古代百姓，凡夫過得簡單純樸，而又忠厚老實，生活雖然清苦，可是個個皆認命、隨命、聽命，所以上天憐憫慈悲，派一些聖賢下凡，來救世利濟眾生；又在原始時代，眾生的樸實又無有造業，所以一些聖賢忠良，對國家社會貢獻者，皆為人民所崇拜敬仰神格億萬代香煙；而反觀現今社會的進化，而演變成互相利用殘殺、陷害造謠，及無所不施的奸計，甚至毀謗、誣賴、謊言，聽起來真是可怕，你說，若是這種現代官員，往生時帶著滿身罪惡，甭說神格萬代了，若不罪該萬死就很幸運了，這些官員都是為利益在做事，不管人死活的冷血官員。
◎在此，三清道祖、玉皇大天尊及三界審判官、四大天王，忠告：「若在本尊面前要肅靜，因屬無極天宮之上，若在本無極玉皇大天尊面前謾罵或亂罵一些誣衊、誹謗、誣賴、陷害的一些不正確事實行為，而一律會受罰的，如罵天地及真理也是如此受懲罰的，如今生罰不到，往生還是得懲罰，據知道都是今生就報懲罰甚至很快；又若作罪惡者，設若無心悔改時而見本尊，會儘快被捉伏法的正懲罰，一個也別想逃。
◎若有心悔改者，渡主本尊會保佑你大事化小，小事化無，而平安過日快樂。
◎若妄語騙本無極玉皇大天尊無極天宮者，那你只得悲慘的受罰，無有第二次機會悔過了；雖是上天慈悲，可是刁民一定要嚴懲罰，而一般在受罰時，絕對會給你有感覺得到的，而所犯的罪愈重，所懲罰的當然愈重；而在本無極玉皇大天尊無極天宮為無極天宮，並非普通一般公堂，又本無極玉大天尊無極天宮護衛，及賞罰執行者，全是四大天王，所以明察賞罰分明，尤其四大天王對上天護衛有肅殺的使命，無經渡主本尊旨示，無任何神衹可阻擋的。」該懲罰就懲罰決不會客氣。
◎到此又回原接上段，今天如果是真正一個專心修真道的凡夫弟子或信眾，應該是覺悟、悟覺、真理的人追蹤者，兩袖清風，執著皆空，空相而終，無病苦到而終。
◎本人在此鼓勵修真道有綠者，不要氣餒，而每個修真道者，都各有不同的根基的、因緣的；有的根基、因緣較深，而有的根基因綠較淺，總是有不同感應；有人在修真道中會有得到很大感應，而有人修真道一輩子都沒有感應到，這並不是道祖、佛祖、玉皇大天尊，把你忘了不注意你，或不知道你，或不關心你，這些都不是，道祖、佛祖、玉皇大天尊，皆很關心你的，天下蒼生都是關心的，何況修真道行真善積真德者，為了救渡人間眾生，上天慈悲降下真言咒語，給天下眾生唸誦，始能遠離邪魔干擾，而離苦得樂矣！這是上天慈悲所降下，有福氣就可看出。
◎又論起根基淺深的感應，如果你本身過去已修了幾世來的，那你的根基當然較深，你在道經書中，你一見就會覺得很熟練的，還可舉一反三，這就是根基好的原因，累世當中有看過了，有唸過了，有讀過了。
◎若你過去世初真修的，或今世初真修的，當然你的根基就較淺了，而在道經書上所認識的，當然就比較艱澀了，也就是如同讀書一樣，如果你前世已讀過的書，你今世當然一看就很熟的；若是你都學真理驗究真理導論真理當然一看就懂。
◎若你前世沒讀過，那當然較生疏了，本真人在此說明，以本真人的概念，衹要有正信正念，都能真修出真道法來，所以早到晚到都是道，而最終都會到，總說，我若天天在修真道，總有一天會收到會修真道，到後一定會得真道昇天。
◎修真道者要有具備：忍辱與忍耐的條件。如果你身邊有人常給你侮辱刺激，愈嚴重者，可證明你一定真修的很好；若給你長期的病痛，你都能忍耐，忍辱住，那可保證你往生昇無極百分之百，無話可說了，還債嗎你一定會痛苦。
◎若修真道者，要真修很好，才有可能遇上這些情境，讓你累世的業障因果全部還完，所以遇上這種機會不多，因你的冤債多被討伐完了嘛！冤親債主看到你，身上的所有皆放棄了，而準備昇華西方了，不討下次沒有機會了，也因為沒有下次了，因為可從此了脫生死，不必再在人間與地府間，接受生老病死苦的輪迴了，那你也必須感謝冤親債主，把你全身的腥污累罪，全部剝削光了，使你有空相之靈，而昇華西方無極過天人的逍遙快樂日子，從此過著不生不滅，永遠會留住無極天庭了，這樣才是真斷輪迴了，你知道嗎。
第六 親近善智識
◎其實在此社會上，不只是修真道者，需瞭解多親近真善智識，多聽見廣聞，而一般社會人士也很重要的。記得賢書裡所說的，與真人君子一夜話，勝讀十年經書論，在古代原始化男女有別情形下，產生這種差異的，如今現代化的社會，應屬「近朱者赤、近墨者黑。」親近白就變白，親近黑就變黑的情形，接觸陰跟陽也一樣的過程的例子。
◎一個社會人士，親近小人暴惡之徒者，久而久之，大都偏往不法之路，因而帶來混濁了，喝酒人就跟喝酒人在一起，賭博人就跟賭博人在一起，那是氣場相合投的因素而已，所以他們會在一起混合，那是氣場相合的原因之一，吸毒人都跟吸毒人在一起，人生的不安與恐慌，而有些沉浸於酒色當中，自為聰明過人，而見錢眼開、見利忘義、不知天理難容來生須還的，如果不法所得，來世也須還者，那現今人間社會已無六畜可享用了。要做壞事的人要想清楚，是有因果，報應早晚一定會來到，是早到跟晚到一定會來向你報到，請放心。
◎若能多親近真善真智識，若能多真認識、多真瞭解學習，可帶來的是平安與希望，不用貪賺大錢，人生一日無事也是小神仙，勤儉工作不用怕沒錢，運早到晚到一定會到，何必煩腦一生的財，只要腳踏實地就會運好來，有錢無錢天註定來，不是你人間亂算命來。
◎設若是一個偽非作歹者，恐慌在過一生，此種人生才可憐，躲躲藏藏的日子，跟走後門一樣，更用地下賭博的方法也一樣，早落網晚落網，一定會落網，只要繼續做一定會落網，做歹跟賭博會害死人的。
◎修真道者也是，因為人與神、仙、佛，皆有氣量，也等於頻率，俗稱氣靈，若這尊、神、仙、佛，能幫我、能助我者，這屬有緣，也就等於氣靈有相通相應，身上頻率相等同層階來的，就拜了一定會感應，你會知道的，若無感應是無用，有拜跟沒拜是一樣，何必自找麻煩呢！拜無感應不是了工了錢了時間嗎！何用呀！
◎設若你本身已真修了幾世了，你的靈氣已經很高了，那你所接觸的神、仙、佛，當然層次也就高，那是一定；設若你是初真修的，那你氣靈較少較微薄，當然你所接觸的神、仙、佛，層次就較比較低了、比較少，那也是一定的，這樣才公平嗎，有真修有真功，無真修凡事一場空，投胎轉世再來用功真修法。
◎而在這是屬信仰修真道問題，與一般社會人士富貴無關，只不過是你信仰對，跟對了渡主的話，凡事容易解決化解跟和解，可在你一生當中，減少很多不必要的痛苦煩惱，與金錢的不必要浪費，更不必說往生昇天無極跟天界了；若心不清、若人不靜，若心靈不能合，人那有精神，無目標、無方向，腦自然無智慧，人講就聽，無法辨是非，也是枉修。
◎而最忌的就是不管對跟錯什麼都信、什麼都拜，沒有很正確信仰，這也如同民間俚語，所比喻的「多子餓死爹。」而沒有一個真正的主人，當然你的靈氣無主可靠，而產生氣靈在氣化當中的不穩定，而就容易遭到外氣靈的干擾，使你氣靈不穩定，久而久之變為氣靈脫離本身，而演變成精神不集中而錯亂，那你修也是變得不自然了。
◎設若你有固定的主，神、仙、佛者，那你等於有了源頭，有了主線可通，就也如同電的源頭，也就如果用電戶被外來干擾，電波或燈線有問題者，主就會處理；找出原因出在那裡，查清楚，該怎樣來修補才會好來，這就是主公司的責任。
◎我們可去找問電力公司，如找不到總公司時，也可找分公司，他也會幫你處理的很好，如果處理不好或怠慢，一樣會被上司責備的，要源頭重要性就在這裡，是很重要的一點，好好的覺悟看看吧。
◎此一形容三界中同論的，在此更重要的一點，須凡夫眾生注意的，就是你信仰修真道，都是對的、都是好的、真善的，你所親近的神、仙、佛，皆是慈悲利濟眾生的，會救病苦很重要，觀點跟心態作法不一樣。
◎可是與神、仙、佛，中間的媒者接洽時，那你可需用點智慧頭腦了，必須熟慮三思而後行，注意神、仙、佛媒者是真善，還是惡行，所走的是正確路還是邪道路，要認清；這點千萬要記得很清楚來，才不會誤大家。
◎有人在說某地方有尊神、仙、佛，很靈很聖，而是神、仙、佛見到這些神媒，所作所為走樣越軌了，超出神、仙、佛的指示做事，使得神、仙、佛待不住，而有一天天的會遠離去，因為如果神不走而神媒胡亂搞下去時，到時候連神都負擔不起，犯天大罪的，所以神明一走退遠離去，就會變成一處藏汙納垢之地，若犯天條大罪，會囚進天牢就一囚是五○○年思考侮過，所以他們神都知道，是人都自作聰明來亂做，但是正的神才不要跟你們亂做一場，天庭罪降下是衪，那間宮寺廟的神。
◎神、仙、佛，是修得很慈悲的，如普通一般信眾，若跟本神、仙、佛，沒有特別什麼淵源時，你所作的不正事，神、仙、佛，慈悲只會勸化你而已，也不會去責備你或懲罰你的；設若你與神、仙、佛，有相當的淵源，那神、仙、佛可就沒有那麼容易讓你偽非作歹了，祇會保護你，會誘導你，你做歹他會教訓你跟懲罰你。
◎而在你時運未到時，他也不會叫你曝光的，才不會帶來一些不必要的麻煩事情出來，干擾你修真法術，而來破壞你、跟滅了你。
◎我覺得一個有緣修真道者，要值得慶幸，又若一個修真道者，最怕就是追隨到不走正軌的師尊，而且又不知回頭，像這種善男子善女人最悲哀、最可憐最無腦智；凡是都要用你的判斷力來思考。
◎修真道並沒有什麼特別的，正信的修真道法，是尊師指示的道經書佛經書讀看、瞭解內真理，也就是前賢所真修過、真走過的，一些足跡真道理，即真理也；早晚有時間唸誦一些真靈正駕玉皇大帝加持真言，可使把自己充實靈氣趨吉避凶，有一天靈氣光飽滿時，可自保，還可保他人。又可告訴如何？修真道，可救自家人可救千千萬萬別人，一樣兩得功德，也可把真理念傳到全世界去。
◎如一個正理善智識修真道者，你一親近時，身上如有一些邪魔穢氣，便是會被善智識修真道者的道功法力逼開，那是一定會的，要相信，不然可試看看就知道，若你跟的人是可真能降下你身旁的妖魔，那跟這種人修真道一定是沒有錯，人家講過師父真厲害，他的徒弟也真不錯哦！有點受到真傳做法、方法；一直傳下來正直、正念、正想真作。
◎那如果你修真道的願力緣深時，想真修道至高頂點，那你可要真修到一心不亂，一心一德，永無變，真修下去，到後定能達到最終定點。
◎平常有時間多接近、親近尊師，能讓尊師傳授一些正統法術，使你能真正成為一個無極跟天界排名的仙尊聖賢。按照仙佛所對本真人的描述是，一個修真道者無法術難成正果，沒有水菓樹怎能生菓，若有機會本真人能直接闡述將能更清楚明白；氣化合一，個個能成真道，先要煉氣。
◎修真道者，在唸誦各種真言咒語時，而不必去尋問真言內意，因那些真言咒語是都由玉皇大帝准寫出來的，那是等於上天承認，上天大家一起公認，所以走到那裡唸都是一樣有效果，可用全世界，無彊界之分，那裡面都是前聖賢之結晶，而真正一個修真道者是貧薄的、不會奢侈的，豪華就更不必說了，一個會奢侈豪華生活的人，根本無法成真道的，因為你享用的，都是成真道的包袱、你來生要還的，而你背負那麼重的的債務，能昇天才怪，頭腦想貪太亂怎樣能成真道，亂就變雜，變污濁了。
◎玉皇大天尊與靈寶天尊，對我說道：無施恩給他人而享用他人之供物皆屬債，一毛跑不掉。我聽了覺得，難怪真正一個修真道者貧寒一身空，那是真的。
◎其實一個修真道者，修到有個相當階段時，自己會知道，自己有沒有、能不能成真道，自己應該一定都會知道的，若自己封口緊密的話，如低階的話，在地方上要發生事情你會知道，若修到高階的，中央的所將要發生的事情，你也會知道的，不要漏真密，更重大事情他也會讓你知道，像我五界真人，在日本要大海嘯的事，我也夢過了，但是我只告訴阮真人後，到了那天中午我就聽到消息了，真的有日本大海嘯了，那時感覺很不可思議；但是夢內太恐怖了，我知道若給我知道也無用，我就告訴仙尊下次不要在給我夢這些真事，那是對我修真道一點用處也沒有，請下次就不要在給我夢了，好嗎！因為我也無力去救他們，那給我夢等於只有驚恐而已，空無談無用談，當然就不用夢了，我告訴各位，這也是上天把真事夢來跟你考試的一種。
第七 罪該萬死說
◎一般罪該萬死以後，連真命天子降下做錯也一樣懲罰無什麼特權，跟其他的凡夫眾生都一樣沒有特權，如貪人、害人多時，所審判的罪過加起來，就有機會把你判罪該萬死了，本真人把可說的範圍撰述出來，不能說的本真人就不講了。以後降下來人間就沒有分大小身分了，若犯罪真命天子跟皇親國戚都也一樣照審判官來審判罪過，那就是天子、王子犯罪一樣跟庶民同罪，別無什麼特權了，這樣大家都一律公平了，不分你我大家跟天子、王子，一律做錯就受審判結果，照這樣走就對了，才是公平；若誰的這條靈做錯，那就要這條靈那收場、補救，誰也不能幫他。
◎一個人今生有官可當的，大部分都是蠻有福報的，尤其是這些福報當官者，如果他們知道修真道的話，那修起比一般平民來得更快，因為他們已經有前世有真修真道來的福報太多，今世來在真享用了。福多、功德多，都很快，要真善心就對；來對待平民百姓，要做到平等，造福大家一切。
◎如果他知道再繼續修真道下去的話，會逐世越真修越高，等於一世比一世高階位，甚至很容易到達不生不滅的西方無極跟天界，尤其這些官大人福報太多、享用又不須禁忌什麼，如修真道時又不分葷素皆可以，自由修真道，等真昇天，那是無什麼問題；吃能健康能消受起為原則。
◎而有些官大人往往常被酒色財利所迷惑，而忘了修真道充靈光氣，能使得來生能更上一層樓。這種作法就別想了，一失足成千古恨，因果，記得切記，助人好，你才會真好；先來真助大家，大家真好，聲意旺自然飄到天上，那就會變天助。
◎做官有真修道的人我也幫你真慶幸有機會昇天，可是有些甭說不修真道，甚至還做出傷天害理，出賣國家，喪權辱國，辱罵好真人與好天子，危害人民利益的事出來，所以平民罪再深個幾世，也抵擋不如了那些高官的一世罪，有些高官都無法覺悟、悟覺、開悟，其實人生短短幾十寒暑，你只想貪得多，其實你所真正用去的，根本不多嘛？滿足你的權利心而已嗎！要人人來巴結你而已，自私心太強，不能自滿而已，不知足心態多，還要更多的心態。
◎一個人所作所為，天理昭彰算帳，有一天被查出法理難容事。如貪污來說，官員貪的是人民的納稅錢，也屬血汗錢，雖然在人間無法報應到，可是一往生判到了閻羅地府，都算得很清楚的，所有在人間貪的錢財，或騙什麼、或用什麼的、吃什麼的各種方法奪取之多錢財，往生後都需要還的。因果一世一世要還來，窮身都應該還，自做自受不用可憐這種人，目前人間很多是這種人轉世投胎人間來受苦難跟還債的很多哦！也是來受報應的。
◎若你如是騙、拐、奪、偷的人多，那你生死的次數就會多，若你騙拐的人少，當然，你生死的次數自然少，公平嘛！今生造業，後世還果報！一個都跑不掉受報應的自然懲罰法則，我這樣，你這樣，他那樣，有什麼不一樣。
◎古代皇帝天子，如有不肖之官臣，做出傷天害理、喪權、辱國、貪污、危害人民，被皇帝天子責罵罪該萬死時，此些官臣若是被罵到的，往生後一個都跑不掉，全都照罵照行，罪該萬死不假；賤臣、漢奸為害人民，罪有應得；受報應來懲罰，人間罪、跟來世因成果報循環著。
◎尤其仙佛特指，現今社會的進化，人民都從媒體上得到一些社會消息，而現今社會上媒體也即是人民的消息來源，所以演變成自由社會媒體的重要性；自由講、自由編、自由造、自由印、自由作、自由發放作法。
◎古代人民所得知的消息，都靠地方父母官員所傳話下來的，才知道。
◎現今的傳話即是全靠媒體，而變成一個國家人民的喜怒哀樂，全都依附在媒體工作者身上，而今演變成，上天對媒體工作者的地位提高了，但也對媒體工作者的賞罰也加重，按上天對媒體工作者的賞罰也階層，相對於古代審判官；所以一般媒體工作者，如果做出對國家社會人民有益有利益的事，那是可得無限量真功德，因為這種可利益千千萬萬的眾生，所以所積得的真功德是無可限量大的，有如天高地厚，有時一般人真修了幾世也修不到那些真功德，所以今起媒體要好好把握哦！這世拼。
◎何況一般的施捨錢財，得的只是福報而已，一個人間的凡夫眾生，若要脫離生死，必須是要積真修真功德，才能永遠的真脫離，永不輪迴的，因真積真福報是你來生的享福而已，還是會有來生的，若做真功德、真修道，才能真昇天。
◎那如果一個人真能在一生當中，多真積真功德，那你往往西方無極，按你所做真功德論功獎賞時，必有你官位做，因為神、仙、佛、聖、賢，都是真偉大真功德者，而真修真功德得來的，才可當個真正神仙。
◎媒體工作者，祇要用你短短幾筆或幾個字，就真能拯救國家社會，而真能安定大家民心、利益眾生，此種真功德力量何其大啊！像此種往生，渡主引渡西方無極一官半職，無須懷疑的，此類比一般真修行者，真修了幾世還要高，功德還大，因為你真拯救的是個國家，等於拯救千千萬萬的人民利益，回來安頓眾人的心，上天說道，此種真功德比千軍萬馬力量大多了，得大真功德，死後可昇天當官，無限量的真功德，其大無比；有真功德當然要獎賞的一官半職來做，可留無極。
◎而反觀一個媒體工作者，將筆下所寫出、做出的是傷天害理、擾亂視聽，而危害國家人民利益，而使國家社會人民不得安寧、心生恐懼，這種媒體工作者，往生會受上天的懲罰，遠比千軍萬馬殺人放火更重，罪該萬萬死，當要下筆寫一些反觀的言論請考慮清楚，不要到時才要講什麼，上天都照天律在審人的罪過；惡行文筆亂造，害人心不定。
◎比喻政治節目叩應工作者如是，此種上天皆為有擾亂社會、危言聳聽，而造成國家社會人民的恐懼與不安，這些人，罪比大官貪污更重，因為大官貪汙人民心寧還可安矣，而謠言惑眾、危言聳聽此種罪行最重，破壞大家心情難安；思想迷惑，比用刀來得嚴重，罪更重。
◎一般在三界中，無有比此更重的罪了，比起千軍萬馬殺人放火及貪污罪，還來重得太多了，因千軍萬馬殺人放火是有限的，而一個媒體工作者，如危害國家社會人民，而使人民心生恐懼，而不得安寧，這種全國家人民的精神利益損失，何其龐大啊！就如聖賢語言道：「利刃傷人口易合，利嘴傷人恨難消。」所以上天定此罪為最重，為罪該萬死萬萬死。國家人民的精神利益損失，全歸算在那些人身上，上天有明示，此種人會有以下此種症狀：臉面眼睛嘴巴，看起來會有一種陰氣存在，有一種異樣暗淡冷笑冷漠感，也等於是陰笑感覺。上天還再三告示，此種人可禍延子孫的共業同受。這是應該的，該死萬萬世。正跟邪是無法相容的。你要知道嚴重性，做好做壞天在看都有在看，都有在記綠，不管你的嘴再怎樣會辯也無用，你是無法跟真理辯，人間道理是千變萬化，但是真理是無法變這樣就這樣，是就是，不是就不是，這就是真理。
◎一般人重視現實，而忽略了良心與道德，一個人自出生，在此人間社會，短短幾十年個寒暑，有些享福而不知惜福，而學造業，不學習修德，因此才有三界，地府、人間、天界的眾生，不停的輪迴，記得在上天犯錯一樣會被降下人間受苦，修真道，得真道得了才可有回天上來的機會，就是昇天的意思。
◎上天在公元一九八四年初時，看了人間進化的快速，因而特旨三界，天、人、地府間，有些冤親債可今生隨討報，隨時今生可報應，都可去申請表格來討債申請，來人間要討你該討的債，回來都可以，應運順天。
◎在此還是勸大家，行真善積真德必有真好報，做能讓上天也知道；而罪該萬死的人，永難回生，而萬死大都判在畜牲道輪迴還上天懲罰債務，來給受害者自由享用，所有這些罪者，當然該殺，該人民吃牠懲罰還債，所以吃了都無罪可言，所以因此能修真道不分葷素的原因，就在這裡，設若你能不吃那是你慈悲，或牠不欠你的。沒有管你吃不吃，不要被和尚騙了，叫人吃素的人，大部分轉畜牲道有他一份子。
◎人間短短幾十個年寒暑，能在社會上以良心道德，積些善德，能在人間求個福報平安，健康的人生，而繼續修真道往西方天界跟無極。
◎現今社會上的受苦者，有些已覺悟了，而用心修真道了來，還現世債跟前世債跟累世債了，還完定可昇天；還可認主歸宗，現世就由道主教育你，你若做錯衪也會懲罰你，你就知道要改進過來，當你往生時，會由渡主來帝你，或天上派人下來接你帶你。
第八 緣起緣滅說
◎我們人生當中，總是活在因果冤親債之間跟情色錢跟五味雜氣裡來打滾，而打滾結合時，也等於緣起時，有歡笑樂的、也有悲哀痛苦的；而緣滅時也是如此的，心溫如冰，生死病死苦跟我無關係，心不會在動心了，就變死心死了；生緣、結緣、了緣了，沒緣了，若再有時就變惡緣了。
◎有緣無緣是兩樣情形的心在轉動，形成不同的交叉點的氣場不同，所以才有二樣情的形成不同的角色差別。
◎所以可見人生無常，今天若是一個智慧者，一定會想法脫離這種無常的人間社會變化，而尋求答案的真理在那裡，而使免跟著緣起緣滅再輪迴沒完沒了，所有一切真相在那裡，無因就無果了嗎。
◎聰明的人，他會先去追求歡樂與財利，而忽略了後面痛苦的輪迴，因果先造因，後受果；報業來了，凡是一切無常是自己所造出的，若不是今世，也可能是前世的業來的。
◎例如說一個家庭當中，有父母、子女，而在人間社會當中，父母子女屬於緣因果很最深一種，也等於冤親債最重的那一組，而在此種基因血緣傳承之下，演變成一種一世人大家一起果報的共業，而在現今進化社會叫遺傳，而這種都叫因果共業，也可稱之為一同家裡大大小小共業、同家命；同根生，跑不掉；你家、我家、他家，有什麼家族事情演變都不同呢！為什麼呢？你家、他家、我家就差那麼多呢？那就是前作因後受果報來。讓你知道，喜開眉笑，有事有口難言，聽到就不順眼，但是一家總要解決難題，有事心火如燒，無事無知火燒到痛的感觸在那的心態不一樣；找東找西無底看，無底比，比別人感覺好命人。
◎因緣共業裡面又產生個人的有生命與有性命，與習性的命不同，因而產生緣起緣滅命變化不同，生來緣起就能結合，而死亡就分離開緣就滅，有中途習性命變化而另外命緣又再起了，有中途習命性變化就是還完了而命緣滅，兩種關係，都是命運變化不同命，半途來段還情債的問題，遇到命難過；又另外一段情命債要還了；緣生起一個緣滅了，好下場、壞下場都要走，無給你選擇的命，這就是真理，一判無人能化解的。
◎至於夫妻兄弟姊妹，所結的緣較淺，因兄弟姊妹上只有基緣，而較少因緣，所以基緣成熟終有中消失有老消失；又若夫妻因緣份，是一時佔有的，也屬於暫時相互因果債冤親債的佔有而已，所以在緣起時，等於夫妻互相債權的開始兩人一切擁有的，而不是永久有的，而緣滅時，等於夫妻互相債權還清，不再有任何瓜葛，就兩人見如冰流水如人一樣那麼的冷，就是金山、銀山他也無法消受了得起，因為兩人的氣場就自然會轉變了，就是在一起也是不能怎樣投合了，就是債還完就走人；有錢財還完就走人，有情債還完就走人，有的欠命債還完就走人，有來讓你破產就走人，還很多說寫不完，實在審判過程，所判的都不一樣的，今日喜樂，今日悲傷，今日結婚，明日離婚，今日死人，今日活。
第九 人生效忠說
◎在人生無常的人間社會，皆脫不了生老苦病死寒暑，一生當中，應儘量在有能力範圍內，多為國家社會人民做些有益，利濟眾生的事，上天都有在看你的所有的作法，古人說：「好人有好報，虎死留皮，人死留名。」古人經驗結晶是真的真理，有的來報恩，有的是來討債，前好不等於好，後好才重要。
◎一個人活在社會上，無論做任何工作事業，皆應稱職盡職，而不可怠忽懈怠職責才對，這也皆屬人生的修真道良心道德作法；若個人的生命，若因緣冤債業報，在三界之間，而全部按你的禍福在走，而往生至何地何時，這皆是自己所真修得受來的福報，因果在那裡，不用計較；頻率在那裡自然就會去那裡的，想也無用，一切看天判功跟過了。
◎所以地球一個，可是福報禍福百千萬種，設若你福報夠多，當然你就會被上天把你送到西方安樂地，去享受高等頻率的生活；往上一層了。
◎若無功德你的福報少的話，那當然上天就把你送到酷熱、鳥不生蛋的地方受苦投胎；去感受那種艷陽高照的生活，是怎樣來生存的生活。
◎設若有點功德你的福報中等普通的話，當然上天就把你送往地球的中原地帶不冷不熱過生活的感覺，命運都有不同的生活習慣，就不同命運。
◎所以無論上天把你送往何處去，出生於何地方，到底你就是該地方上的天子的子民一份子，皆應規矩而效忠當地的天子，而遵守當地的法令，這就是修真道良心道德了。
◎仙佛聖賢、玉皇大帝，慈悲下降的法門昇天法門，就是規矩法門，祇要你有守規矩即是修真道收到了，無論你走往何處何地，須如此遵守，因你能遵守，那等於你有功德福報，你沒違反真理、你沒有過錯，下輩子的今生，必有好報，甚至晉昇西方無極；各人拼做人各人的春秋，飛陞有多高要看自己的真功德有多少；氣量靈光陽磁場頻率多或少了，決定往生的去向了。
◎因一般人間凡夫不知上天的天理，凡庶民因違背天子，其罪皆罪該萬死，那你凡夫的罪刑也等於打下十八層地獄了，簡單論說，天子是奉天命行事，而小小庶民違背，當然此罪非輕囉；一樣若天子犯天律會由上天懲罰，若天子明知犯天條一樣要跟庶民同罪公平；不管誰犯真理作法跟天律，都要受懲罰的，人間人只知道人間的法律，不知道還有個天律要遵守，二者說來，一法律、二天律，都很重要，人間不要犯法律，但是想昇天的人，二律都要遵守，才可真昇天哦！
第十 地球人間說
◎在宇宙當中，地球及各種星球，皆是有軌道有定律運行的，而在地球上的人類，是不分種族、不分膚色種人的，只有分東南西北中，因為地球只屬於中宇宙，也是歸納一個主宰者，接而分東南西北中，其中個分部，人間、地獄，皆如此相似的，只是人間人民的信仰方式，各地域有所不同而已，作法不同，修法不同，但是上天天律都一同。
◎所以一個地域國家，皆有他國的宿命的，那上天也會觀看地域上的天子及人民的良心道德狀況，而將生命宿命延長或縮短國家，如天子及人民滅了良心道德者，那上天可將此地域國家降下許多天災滅亡，使得重新再來，想有新生，想有心造，氣好、氣壞、惡氣，都是心造出來，百態無常出來的。
◎一個人在這世界上，人間社會當中，生命多是短暫的，在人間所享幾十個寒暑，若論起在天界只不過是一年多一點；而一個人，在人間須接受生老病苦死的痛苦，所以上天慈悲憐憫天下蒼生，降下真法門真言給有真緣善德的人，眾善男女來真修道，也就如上天真放下一架樓天梯，讓你們能真爬離這火苦海，而不要被人間色相亂編造所迷住，繼續輪迴來痛苦的，戒放開酒色財親，才會自由隨意而能行而能做而債還完而昇天。
◎可是在這兩則之間，必須有智慧能覺悟、悟覺、開悟、悟開、領悟感觸的凡夫眾生，才有可能放棄個人一切暫時擁有的，因為一位智慧開悟者才能真瞭解，人間一切都是暫時擁有，皆為暫時的佔有而已，而不是永久永有的佔有，所以一個覺悟人的眾生，活得就較一般人平凡素行、素穿、無追求什麼而安享快樂了，又能修真道修真德；而反觀有些眾生被人間色酒財親相所迷惑所困惑，而聰明因而脫離不了生離死別痛苦、及悲歡離合的人間地府輪迴痛苦。凡事都會計較什麼、貪得無厭作法、看不開放不下，始終不能覺悟、悟覺、開悟的感覺，而辛苦背著大包小包的暫時佔有的，直到年老都還不知放下，趕緊誦經唸咒，期望往生神仙佛祖能接引西方無極，而老把執著背得連走都走不動，而往生不能得到真空相，而被沉淪再得往地府受罪苦，重新再來繼續的執著，輪迴在人間苦難厄當中，死唸無悟無路用，當知道無用就太慢了；早日醒醒吧，跟我們大家放空修真道的腳步而走就對了，一起來修昇天法門。
◎再說正道，有時人間一個凡夫善德男女，要尋求一個真主正道，也絕非順事的，這就須看個人的運氣智慧與緣份，因為在三界中，人間屬中界，是給人畜修真道、修行與行善積功德之修真道聖地，而在修過程中往往一念之差，而就能造成你幾世的痛苦、或快樂，而人生人間就是痛苦與快樂當中拉鋸，因為人之生靈在地府受罪圓滿，上昇至陰間人間來真修行；而西方天界天人，也會在下人間再重真修的。但是這世間上，也有很多的忤逆不孝者，暴惡貪瞋癡無惡不作的一些凡夫眾生，特此聲明，從上句，但是這世間上……起以下，本人接受魔王商討，全部刪改至本段終結，等於刪改多少彌補多少。
◎以下繼續接上，這段魔王提交換的意見，但因仙佛慈悲，而用勸化無效者，仙佛有讓他去受外道的折磨與虐待，說起來仙佛聖賢也是人真修來做的，而仙佛聖賢祂是慈悲憐憫的，因而發慈悲心來渡化凡夫眾生的，而別以為仙佛聖賢欠了凡夫眾生你們，而一定要渡你們眾生；如有一些刁蠻刁民又固執，而無法溝通者，仙佛聖賢也只有把你放棄，而讓他落入外道去受苦而自生自滅了，心態問題太固執，是非分不清，難修真道，可憐、可惜，一輩子白來一趟，又造業又造因，下輩子再來還果報，可憐。
◎又若是天子有真善德，而是人民沒有良心道德者，那人民會遭受和災禍水災之患的受苦；要看那個地方的良心表現格、道德表現格，上天有在看有在紀錄；各國每個國家對待人民的作為跟教育部分，還對每地方都有看管著。
◎所以人民皆不瞭解，上天賞罰最公平分明的，一切照真理無私無我的，東南西北中方的地獄跟地方，各地設得非常大，而不怕下地獄的人多，各種懲罰場，設備非常齊全；不怕惡靈來一報到，一樣照常來入座，無分大官小官位，犯錯全部一樣都會懲罰，連天子跟王親國戚的靈犯錯犯天條都一樣會被懲罰的，是上天降下的靈投胎就無分大小了，一律一樣不管他是誰的靈，全部一樣犯錯就被懲罰；應該下地獄一個都跑不掉的苦刑刑著。
◎西方犯罪人有西獄容納，東方犯罪人有東獄容納，南北方如此，天理昭彰無法脫逃，這是事實，是無法辯解了解嗎；在人間犯罪要受刑。
◎所以地球人間沒有種族之分，而人間人類只有善惡的區別，善的上天賞賜官位能風調雨順，惡得上天懲罰旱災、水患、火災、地震、土石流、雲崩。
◎而自由社會，凡夫眾生，如遇災變時，不沉默悔過省思，還怪天怪地辱罵上天跟天子，自己不曉得，愈不自省，來日災變更越多；誰也無法救了，不要做什麼法會就讓災難不會來，那是騙人的，法會做越多災難就越多，是做了法會上天的懲罰一種讓這些人，知道以為自己是什麼東西，可跟上天所做來談條件，真自不量力，法會是一國元首來做的，要請有真領玉旨令國師來做，求上蒼的一些問題，告訴上蒼，那上蒼才會接收到；但是每個國家都無視上天的存在，要國家發達，就要建設，但是災難就更多了。
◎正確的人民遇見災難時，應該一國元首懺悔沉默省思對跟錯，祈求上天憐憫才對的。
◎為何有些國家本來經濟很好，而不到十幾年頭就崩潰了，這例子就是前人有良心道德來省思來作，而後人享受用的人，失去良心道德省思，因而潰崩國家敗壞國家，良好的風俗，當一個國越發達，那人心就不滿足了，常常作敗壞傳統的種種事作法的改造，是好是壞的新觀念都不知道，觀念都是空財，只是用一張嘴講，等到那時侯要倒都不知道，來講來去誘惑大家的心態所作，也不為兒孫來想，到底這樣做會不會害死到兒孫他們敗壞，所以說良心道德是很重要的，照真理來作一定不會錯的。
第十一 得道真昇天說
◎記得古語說：「師父引進門，修行在個人。」
◎一個有堅定決心修真道的人，就必須覺悟、悟覺、開悟、悟開、放下一切、放下瓜葛能成空相，無有一絲的束綁著，這種種就須靠自己的定力去實現了，在道祖、佛祖、玉皇大帝，慈悲降下真救世真言，即規矩法門供信眾修真道修持，以便得真道來真昇天，修真道真言有如：無極解冤化結真言、無極靈氣真言、無極修真道真言、無極力求往生真言、無極審判官留聖言、有要事審判過請無極申訴真言、無極審判官十二道真言、無極真言、無極回獻詞六句，以上真言修真道者，遇事需要時皆可用，請示旨令來作。
◎而一個修真道者，得真道不得真道，昇天不昇天，全看自己的定力努力，全掌握在自己，不可疑議他人或地理環境的不同，一個修真道者愈惡劣的地理環境來真修，成真道就越容易，而越舒適的環境越難真修成道，所以總而言之，修真道者必須遵守規矩來修，多親近真善智識，多誦持真言，學一心不亂、有定力如山，個個都能得真道昇天西方無極。至於修真道者唸誦真言時，無論任何真言，我們必去探討祂，因為道經書、經典、佛經書，即是前世聖賢所真修來的成果足跡，而留給後人追隨與目標的追尋；學習來照做、照學、照說、照行就真可昇天；真、假、是、非，都要清楚來。
◎而真言則，即是前世聖賢所真修來的僅有結晶精髓，為真言，而前世聖賢將修真道過程，所經歷一些結晶靈氣，氣留下來的，給後代修真道者，而幫助後修真者，驅逐外道的侵入，雖是有些短短幾字，可是威力無比；想修真道要心裡準備來，第一敵人就是精、妖、魔、鬼、怪會扯你後腿，利用你胡扯，利用你的身體來練衪的功。
◎因道經書、佛經書、經典，是人身，而真言則是人身體當中的精氣也是能量，也是氣量；所以不管什麼好的經書都有陽磁場，不好的經書都是陰磁場，這是不用騙人，對氣場跟磁場有研究者跟比較敏感都知道不用騙了；說真事就陽氣場，說錯事就陰氣場。
◎以上如果凡夫眾生，若能如法真修持都能昇往無極，無論你遇何種往生，一但修真道認了渡主，任何往生方法，皆可回歸氣天跟天界跟西方無極，皆可了脫生死；債務全還清就可昇天無礙。
◎坐船要看船開到那裡是很重要，先問清楚來，是真是假要到我們的目的地是很重要，都須認清楚來，不要船開到汪洋一片深海，想要跳船有危險，不跳船又心裡不平靜，那只好坐到目的地，若早還可坐回來，重新認清楚後，再坐船是否真的是我們要到達的無極天的終點站；目前有很多都是半路跳船，游回岸邊從新找對的船來坐，可說智慧者吃的苦比較多，敢冒險，敢求證，敢提出問題來說。
第十二 修行階層說
◎人間眾生所看的五花八門中，其實三界各有主宰者，在主宰人事物的，是你看不到，好壞通通有在做，是你不知道而已，各階層各有把關者執行衪們任務在作，不能亂來的。
◎所以古語說：「做事在人，成事在天。」而人間凡夫眾生的懵懂，因而常常造成許多的不必要辛苦事出來作、浪費及災難。而在上天憐憫，人間凡夫眾生的一些辛苦迷失者，也特降下幾篇籤卦，給人間凡夫眾生使用指點，趨吉避凶，使凡夫眾生不必枉費心機，而浪費時間與金錢及精神的損失，小事情可問籤卦來解小事。
◎一個智慧者，若能遵照渡主規矩法門及指點來作，相信你即可真修至高階層道行，因為你有高智慧，你的頻律氣流靈氣量，必然也高也強，因所接觸的聖賢當然較高階層的，的指教育；而有時你的頻律靈氣沒那麼高階層，而你硬自行往高處爬者，反而接觸不到高階層聖賢的，而在半途遭受外道來接引你而去，要小心，修真道有很多陷井都要認清楚；精、妖、魔、鬼都會假扮來教你一些有的沒有的，衪們會等時機一到癈了你。
◎按真理來說，凡夫眾生，每個人都有靈氣的定數的階層，而你才能上昇到你適合的階層的。若你的定數靈氣量少又低，那你就只能上昇到你所合適的生活空間去生活了；相對的，你的靈氣量數高多又強，當然你可上昇至最高層次，而所接觸的聖賢愈高階層，修的一定是高層無極階層，修真道你懂多或少來決定你往生的階層了，不用騙；什麼都由上天定的。
◎假如一個人親近到仙、佛、聖賢、神、將帥時，看你自己的感應如何，如果你會覺得心裡頭有溫暖的感覺很滿意，沒驚慌恐懼的心情及冷漠，而且有一股溫靈氣，好像將你心中的猶豫化解，而生歡喜心時，那這就是你的靈氣定數，階層與祂有相等；有相合的頻率，就有適合氣量。
◎假如你的氣量高，而到低階神祇地方，你自己會覺得瞧不起祂，心裡不大願意拜；假如你的氣量低，而到高階聖賢地方，你自己會覺得坐立不舒適、待不住，心生驚惶，好像在怕什麼事會被知道，內心自然驚惶出來；而不隱了，很想離開那氣場，會感覺不太舒服。
◎若你在他國，而發生事情，或被人欺侮了，而你去剛好找上自己國家的大使館時，那你會覺得有親切感、有溫暖，好像回到自己的家一樣，甚至回到自己的父母的身邊一樣的溫暖，甚至自己國家大使館會替你處理事情，如被他人欺侮了，會替你想辦法，來討回公道回來，是一樣的你會相信自己的國家嗎；會替你申冤，跟申訴來對付外國人，會站在你這邊，因你相信自己的國家嗎。
◎這樣比喻，信眾皆應明白了才對，這也是簡單的階層論說，若你個人的階層找錯了，那也不能隨便冒充的，如果你的靈氣頻律是高層，仙、佛、聖賢界的，而你所接觸的卻是下層神祇，那除非你本身運旺時無妨，若運衰時，你一定無法找上貴人幫忙指點你，你連平常生活的，都會很不快樂；又設若你的靈氣頻律，是屬低層神祇界的，那你所接觸的卻是高層仙、佛、聖賢，那這也不見得你會過的順事快樂的，這就等於一般人所說投緣有緣也，氣場投合不合，若有慢慢處理冤親債主的話，都有這種感覺，不然頭殼蓋的死死，怎樣來分辨出來呢！
◎在此凡夫眾生值得注意的就是，若如果你氣靈量低，而供奉高層，而變成氣緣不投合，供奉時高階層仙、佛、聖賢無進入，反而引來一些外道侵入，而把你耍的團團轉，而使你家庭由吉變兇，其實有些家裡無論掛的寫的，都是希望天上最大的帝、仙、佛，結果一旦外道侵入時，不幸的事情就在此發生了；說到外道就是邪靈精、妖、魔、鬼、怪。
◎其實人生不用期望太高，只要有緣相投合氣合，千萬不要論嫌小、低，人生就有快樂平安的，只要緣氣相投合適合，就會帶來適合福報平安；千萬不要大家想要把眼生在頭上面，那不是很難看，凡事剛好就好，不要愛美麗變成醜八怪，那就不好，自然就是美。
第十三 三官大帝說
◎俗語說：「人在做天在看。」此皆是事實的，你若真修得好、做得好，你的靈氣頻率能量上昇到至高境界時，仙、佛、聖賢，自然就會來找你、保護你、來扶助你，而不必讓你東奔西跑，四處尋找。仙尊佛神了；凡事都要講氣量場適合不適合你，可講吃東西也要能完全消受。
◎因為人要找神則不容易，而神要找人輕而易舉，因為人是有形體，而仙佛是無形體，來你身邊你也看不見，走了時候你也不知道，看跟摸都是無形，在這裡就是要小心，外面有很多孤魂就是讓你不知道真假，亂帶著你那做這做是否有效無人知道，自己要認清楚是神是鬼還是妖魔，不要被賣了還不知道；不要把自己的靈被你出賣掉了，你還不知道。
◎本官背後所受的辛酸淚苦有多少，所受的忍辱有多少，還有本官所有累世的因果業障跟冤親債主今世全部都還完了；可是為了脫生了死，不願再來在人間繼續輪迴，不要再接受生老病痛之苦，本官還是用歡喜心接受和解跟化解。至今只有歡喜心而已，本官可了脫生死了，而不必再有六道輪迴的痛苦，人間的因果業障最可怕，只有在病痛當中掙扎的凡夫眾生最感受得到、最瞭解、最清楚了，什麼是痛苦；各人有各人的痛都不一樣，所受的也不一樣，這就是人生常講「無常」一來什麼事都會發生在你身上了，本來有腳走路，變無腳；本來有眼看，變成瞎子了，一瞬間的事就改變了一生了。
第十四 因果報應說
◎說起一個人，出世來到人間，都是受氣量天界與地府兩則之間的轉運站，氣靈在氣量天界享用完的福報，即下降重修或重學起，或是奉天命職使下降濟世救人修真功德的，誰知道一到人間竟然被酒、財、色、賭、親、情所迷惑親情、愛情，而忘了當時在無極跟天界或氣天要下降時，仙、佛、聖賢所教導的法規矩；因而本來須往生無極的，而在人間期間做惡太多，因而往生地府去輪迴，而變成往生無極遙遠無期沒希望了，自做自受的下場。
◎若是定力夠有心修真道者，上天還是慈悲會把你渡回西方無極跟天界的。
◎至於在地府下去，上到人間的，若是有定力就可在人間修真道至無極天；修真道大家有希望，犯錯少，昇天的機會當然變多了。
◎可是有一些一投胎轉世到人間，還是被酒、財、色、賭、親、情所迷惑，因無極上不去，又輪迴地府陰間，真是可憐可惜。好不容易，地府上到人間，有時等了幾百年，按本官所知，地府人間之相差，為人間若一年，等於地府陰間一年半多，至於別人算法我不知道，記得上天要的是正仁君子，大義滅親的正氣正義也天人，不是那些消極的修道者，切記；上天是看你人格、人性、人行事樣樣的作法。
◎人出世來人間，一方面修真道，一方面事還因果債的；根據本官至今所瞭解的，只有還你冤親債主因果業障無什麼方法可以抵消的，唯有你修真道、有真善念有修真功德者，仙、佛、聖賢可以幫你與債主溝通，分期攤還，若眾生不知還債悔改，而繼續造業者，誰也無法救渡你了，只得讓你落入外道受苦及下地獄了。因為你凡夫僧繼續造業，等於你舊債未還，新債再加，如此那眾生就有肉吃，大家互相等著吃肉好了，因罪過重者只有用千萬世的肉身來還了，在世間要吃十方信眾人們要小心哦，趁我們年輕到外面找份工作來做，多少還點債，多少做點真功德，不要沒有真領玉旨令辦天事的人要小心哦，你今生是自己做要自己來擔，是跟真領旨令來做是天差地，要小心，記錄官隨時隨地都在你身邊紀錄著，你所做的點點滴滴的一切，讓你無理由辯來辯去，所以和尚都忘記了。人間所有事都是天在定，不是你和尚在定，你們要小心，目前天都在查一些事，然後再來一一懲罰，偏離佛教的這些人亂編造歷代不實的事情出來，亂作一些無三小路用的作法。
第十五 三界異般說
◎在這宇宙當中，所奧妙的就是出現一個地球，而劃分各三界，又三界當中有些奇妙的，包括靈生、覺生、生植物類，及一些形形色色的太多了，在此本官就將可說的範圍內來說些，供修真信者參考。裡面若有說起外道者，等於代表不正邪的意思，而可說在表皮上不露骨為原則。
◎在三界當中的天界與西方無極，其實是不相同的，又是各派、各教稱呼不同，因為宇宙雖是無際，可是地球只有一個，只是生植物分佈不同而已。
◎而在宗教當中的仙佛，其實是一樣的，只是稱呼上各教各的不同，因主宰者只有玉帝，又稱玉皇大帝一個而已，其他的部分，各教可自由所稱呼；稱呼是無罪就像稱呼名字當然無罪，改名字也無罪，但是給人取名沒有領真玉旨令當然就有罪，說改名可改運，可改命運，當然他若無領偏令不可造業改業報，若算命無領真令那就等於騙人財了，人生不管什麼，對無形都要領旨令作，有領玉旨令作正，有領玉旨令作偏，若找到偏也算你哀運，每年運都不同，請大家要好，年年都要改名，才會配合你每年金土水火木，不然去年沒有報到，上天知道了，你若無去改名的話，都一樣不會少報回來，這才公平；前世做好人，前世做惡人才有報，做好、好報；做惡、惡報。
◎例如一個國家領導人，有稱總統、有稱主席、有稱總理的，所以仙、佛、聖賢也是如此相同相等的，只不過是資格資深淺，能力高低強的不稱仙佛，也可以稱之為大聖賢者；所以信眾也不必過於執著此些名聲，而無極是三層中的高層界，都屬靜空界，不冷不熱，無有四季之分；而所有天宮內，各司其職很安靜，無有爭議，看起來覺得非常寧靜。
◎所有善男女像無事似的悠閒享樂，有靜坐的、有悠閒散步的，一點聲音都沒有；天宮殿也很安靜、清靜，零星幾個男女進出，本人無極所瞭解到此而已。
◎再說中界的人間，那就複雜多了，人知道就不說了，否則再怎麼也說不完的，前面有說到，人出世來人間，都是有因果冤債討還而來，人所做的工作，就是上天配給你還因果債的方法之一，到老在病痛時也是因果債的一部分；有人年輕都無什麼病苦，但是到老一身都是病苦，這也是因果的不同。
◎就如一個士兵在戰場上作戰，上級所交付給你的任務一樣，叫你拿槍殺敵人，你還是要殺的，若不殺你不能完成你的任務，今天你對敵人客氣，那敵人是不對你客氣的，你要想清楚，為什麼大道本無情，原因就出在這裡；陽氣場就是陽氣場，陰就陰差在那裡不同呢。
◎所以每個人出生來人間各有其職來做，一個修真道人也是天命職業，如一個屠殺市場畜殺業、妓女，都一樣的賺錢工作，也都屬於因果債償還。要來還所做還債務；轉世來人間的還債抵債的一種天命行業。
◎凡是凡夫眾生，只要規矩法門守住，一切人間工作都是算奉天命而做的；認命；只要行業有適合，都是在還債跟賺真功德，都一樣一還一賺。
◎如真正有工作不去做，而不將自己的冤債任務完成還清，這才是不法及不道德。簡單說欠人債不還，這算良心道德嗎？但是和尚滿口善意，但是自己的累世的債都一直無還，這算是善心人嗎？慈悲人嗎？這算是有道德嗎？這算是有良心人嗎？請大家想想吧！你們跟他修會有用嗎？跟一個上天無承認的修能昇天嗎？你們有想過嗎？這群只會嘴巴講做，該死一群無用人。
◎本人奉勸凡夫眾生，只要規矩法門守住，可一面工作一面在空閒時間，都可真修道學習看一些前聖賢修真道足跡，一些正真道真理及真道法，或「玉皇大帝經」書真修規矩法門，昇天法門即可。平時多誦唸真言，都可在工作之餘，而不妨礙工作上進真修一些真法理與真理；「無極光明哲海無疆」常常唸可補我們氣量場上升，自然唸輕鬆唸就可，晚上也可唸，唸到自然睡覺好處多，惡夢自然無生；好睡到天亮，早上起牀精神好。
◎若你放了工作去聽法理，你的冤債沒還完，因而變成你聽習法理賺伍元，而放棄工作的冤債虧了拾元，變成倒貼伍元，你永遠也修不真成道，永遠還不清累世跟前世債，永遠就是痛苦的；留在陰間地府，陰壽終了再到六道輪迴又是投胎做人，重新再來機會也要重新來過，以前未降下真理修大家都無什機會，今天有了真理可真修道，也是能真回天的機會；好好的把握來真修往回天路。
◎人間所有萬物皆是環環相扣的因果債，例如一部機車、一部轎車、一艘船，這些都是從開工製做，直至完工印上號碼時，其因果債靈即依附在上面的，直至因果債還完，它就作廢或者換主人；而我們日常家庭所用的一些用品都一樣的，畜牲也一樣的。如這些車船用品物件，跟你有冤債時它會好好的給你來利用，如果這些用品因果債已還完時，那你可得要注意了，因還完時，它就一樣不給你來用了；如果你痴心再來用時，就會發生事情了，這也屬如夫妻的緣起緣滅類似的一款；這些物品因果債已來還完，開始就有警訊時，那你可得注意了，如果你識相的話，就應該要來得處理，若已舊者該拋棄了；若換還新，應讓給新債主去享用，而你即需終止，假使你在繼續來用下去時，那你可要注意事情的發生什麼事了；要心裡準備。
◎「凡事不用執著，該來則來，該去則去」。譬如有些夫妻，結髮了一、二十年的姻緣債，而緣起時，恩愛熱度如火一般；而緣滅時，仇恨如冰水一樣冷，若你在警訊時仍然控制執著者，那有時你可能須付出不可預測的嚴重代價，因而帶來終生煩惱與憂愁的。因凡夫眾生皆不知道，凡世間所有看得到的人、事、物，皆屬個人暫時佔有的，而不是個人擁有或永有的，皆是暫時的佔有而已；不是永遠佔有，要弄清楚來。
◎人間所有萬物皆是因緣而結合，而緣盡而分開。所以人生不能執著，東執著西，尤其是修真道者，執著就是一種包袱，執著帶來無形的煩惱，執著可能帶來不可預測的災難及困難；可是考官害太執著，無法來通過的難題。
◎下界地府說，地府與天界都是像人間一樣的，只是人間有肉體，而地府與天界皆只有靈氣量，而天界是屬陽氣靈，而地府是屬陰氣靈而已來區分。
◎人從出生至老年的所作所為，天神記錄官每一筆都把你記得清清楚楚詳詳細細的，若你真規矩真修得好，那你身上就是沒有背任何負債務，當然無債無罪一生來的輕鬆，也等於身體清輕靜，身輕則飄昇，而身清靜則空，而在靜空當中當然往生時氣靈光就往上飄昇無極西方；若一物都靜空的話，你若要阻擋他靈氣光往上射往上飄都很困難的，更何況一個有修真道的覺悟者。
◎若在人間不規矩、不修真善者，到最後變成全身都背債務負著五味雜陳的濁沉陰氣、陰氣靈量，而使身體不斷的往下沉淪，所以往生時，當然是一直沉往地府去報到的；就如同一個人要去當兵或去往牢獄一般。沒自由了，就有限制了。
◎在人間，雖是無修真道，可是也無罪過，那天神也將你的功與過，在人間所做所學的一技之長，就如男子要去當兵一樣，你人間陽壽一到，天神就有通知單調你的靈，叫你往哪個單位去報到，去重新另一個天地的生活；也一樣照表格操課意思；也要經過審判過，才知道你的最終的落腳處在那裡，是上是下會給你知道的，請放心。
◎若你是罪惡滿身，變成背負債務沉重的話，當然濁陰氣一重必然下沉地府地獄受罪去了。就如一般無罪去當兵者報到，是地方政府兵役課官員，來帶你去的，當然很安穩的來走；設若做惡做毒不守規矩的人滿身背負冤債惡債，不但背負沉重，往生時黑白無常兩陰將，就如地方法院的法警或警察，受命捉拿加鎖枷押去地獄牢似的一般，像這種要往生時，應該很不安靜，重則牛聲馬哮，輕則心驚膽跳、亂講亂叫，帶去牢獄時不見天日。又受苦刑工作來磨煉。
◎人氣旺時，不信人往生還有這些麻煩事，大家皆不知地府與人間的事物都是一樣的，只不過人間有生命，可是生命當中附有生死的肉體在；而生死只有肉體，而一但人物死亡，肉體既無用處，應屬廢物，而只剩靈魂是永遠跟你存在的，而人一死，靈魂脫體，而上天按照你平生的功過輕重而送，輕則飛飄昇往無極西方，重則沉淪往地府去。而在凡夫眾生當中，有些人會認為自己無殺人放火或汙衊、陷害他人，平生沒有過錯；其實不然，你有時覺得某些事情無傷大雅的，可是一評估起來，傷害太大了。就會扣分多了；因為上天的天律看法，跟你人間法律看法是不同，人間會操作，上天不會，都照天律而判的。
◎為何現今君王或總統，得道的不多呢？因君王要得真道，必須對庶民要嚴肅的管教與教化，教化真倫理道德及真善智識，這樣子的君王就能真修道真功德，就能得真道的，因為君王對子民有嚴格，而使子民不致犯錯法、不犯罪惡、大家守規矩做，這樣子一來子民少犯罪惡，就如孔子說的「子不教，父之過」，若子民不犯罪有守規矩，國家富強即平安，君王或總統就有真功德，那成真道就沒問題了；所以一國元首作法是好是壞是相當重要，關係國民人民的幸與不幸，好壞就決定元首的作法。
◎若君王或總統對子民過於放鬆，而使子民犯法犯一些罪惡，而又失去善良的本質及倫理道德，既然良心道德已失去，人民哪有會上無極西方的機會呢？如此君王或總統何來有成真道的可能呢，甚至有些君王或總統亂殺無辜百姓，像這種君王或總統，連自己都無法返回無極西方，而且還要在人間逗留下來六道輪迴還冤債務了，因為子民也各有各福報，三界之間如任何人損失他人的福報及生命者，這些皆須還冤債的。譬如街頭抗議者，有時為了你自己的利益，反而損失了多人的利益，變成一個抗議，得不償失的作為，而無形中引大罪繫身，若造成國家損失危害人民，那此罪更重，若是領導抗爭抗議的人，會更慘的罪，這都是你自己無形中的罪，料想不到的，可是這種罪過，仙、佛、聖賢提到，此罪比殺人放火，有過之而無不及，因為此也算擾亂社會，損及萬民利益也，而做一個君王或總統，應該要有覺悟開悟的智慧，來評估自己的人生，來所做的行為，來大義滅親來對待國家官員了，那就沒有錯了。
◎本官大病眼手術時，我也很怨嘆的想著，幼年至今的往事哀怨，那時仙佛給我的一句話是說到：「你怨嘆什麼，做人嗎？早來晚來都要來，早去晚去都要去，有什麼好怨嘆。」我聽了仙佛給我這句話，從此一切我皆認命；如果詳觀一切過去歷史上的名人帝王、將、相，當今人事已非，而有些凡夫眾生在這人世間，真是貪得無厭，因而背負著一身罪惡，而往地府沉淪，若一個智慧的人，生應該來大徹大悟，一個人如往前推，則人一出生來到人間，全身赤裸裸，兩手空空；如往後推，則可以依木乃伊為借鏡，現今隨科學家的挖掘，竟然也見不到他的子孫後代出來關切那些木乃伊。可見，人在此世間，暫時佔夠了就行，何必！不必！貪太多，而惹來一身罪惡，再下地府地獄。受罪該萬死，有何必呢！看開一點，一切都是空；只有你罪惡臭名留萬世是真呀，又何必造惡來。
◎人若往生，靈魂脫體時，只剩那空殼又一點用都沒有了，在生前非常執著的人，他還是貪念人間的一些是是非非，又加上人間親人的禱念，因亡靈離不開現實，而牢依附在那些無用的骸骨，因為一往生時，往陰間地府去報到的，而這些執著的人往生，他不去報到，因而變成陰間的逃犯，就在陰間當遊魂野鬼，一直至他氣數盡時，才自然的回歸地府審判，功過罪業圓滿，重新六道輪迴投胎轉世生，所以真正的祖先，一往生就再到另一個世界去生活了，別人如何想法我不知道；上天就告知這些，我就寫這些，我也不敢多寫，因為怕寫錯也一樣有罪過的，還是乖點好。
◎本官對祖先追思的方法，是過年過節，或婚喪喜慶時，可燒香合十膜拜即可，那別人說法想法都不一樣；來告訴他要賺錢有一套他們不同的理念，有這樣他才可能騙錢，會想出很多方法來騙，這樣，那樣；做這做那樣，拜這拜那樣，什麼都可求祖先來幫忙。
◎因他到另外一個世界去，而我們是追思而已，又你在陽間，常燒香呼請祂時，若是祂已歸地府管，那你陽間的人找祂，等於給他惹來麻煩，祂會不安心；靈會更雜更亂的，是人間人不知道而已。
◎你燒香呼請祖先，已重新到別處去往生了，那你怎麼請也沒有用，甚至你到最後會請一些無主遊靈魂來住，延至最後家庭帶來都不安寧，就如人間的遊民冒充應付你，如果你有辦一些好吃的，那就是那些遊靈魂來吃，那如果你燒香請到自己的祖先無歸地府的話，那你家保證也不安寧。因為無歸地府者，屬陰間遊魂，也就如人間的逃犯一樣結群結黨，如果陽間燒香請牠時，祂會帶了一群很多朋友來，而就會鬧事家庭就會都不平安，會越來越嚴重事情來發生，而此種情況會演變成陽宅變陰宅內神通外鬼的這種現象出來，而會讓你雞犬不寧，像這種犯了，最難處理；和解跟化解，大部分要用到申訴來處理。
◎若天神來處理，都要費很大的功夫及時間，何況地神根本更難辦。那你家庭又運衰、無貴人來者，那你只有任那些遊魂宰割了，到最後所燒的金紙錢，又都被那些住你家的遊靈魂搶去發用，你想你祖先有份嗎，演變成家破人亡的地步。
◎有些人無知，自己想的天真，想多燒香拜拜邀請祖先幫忙保庇，其實這種觀念是很大錯誤的，人生事的一切要靠我們因果的自然命運轉則，及陽間智慧善智識的貴人意見來幫忙，靠陰間是無望的；又何況祖先死後只是一個亡靈魂而已，若自己的祖先在生陽間時有修真道，他一往生，所有在陽間修積的陰德，在往生前也都留下來了，一昇往無極西方時，你也不必直追，邀請祂來庇佑你兒孫了，因個人因果所帶來的，任何人都不能幫你加，或把你減，只有看你自己的所作所為了，因別人把你加有犯罪，把你減也有犯罪的；是定律跟宿命，會審判下輩子的命運，要審判表格走命運。
◎有時候也不能過於執著與羨慕他人的富貴與榮華的，這些都是有原因的，一個人不安份守矩，整日都是妄想、執著、羨慕、貪念，平常過日浪費不惜福、不知足，像這種人，非但會過的痛苦，不快樂，甚至歹念一起，犯上牢獄之災，家庭破碎；若是一個智慧者，知足常樂的。好命壞命天註定；都是因果債務作弄人，各有各人債務要還，清命運當然就不同了。
◎這些貪得無厭的人，往往都有牢獄之災，或精神煩惱，在人間過恐懼生活，而往生非但不能往西方無極，甚至還須往地府再接受酷刑；若一個知足常樂的人，勤儉不奢侈、不執著、不羨慕他人之榮華富貴，而自己過得平安祥和的日子，日出而作、日落而息，家庭夫妻兒女相聚和樂融融，享天倫之樂，空閒時間都親近善智識及渡主，平時看些修真道玉皇大帝經書，多唸誦聖賢留下的真言，平時能逢凶化吉，往生渡主把你渡往西方無極，還是能過著悠閒享樂的日子；因為如果往生再下地府地獄，那是很苦的，一回頭百千年生，從頭開始了；困難重重難修成，罪業要還完。
◎本官簡單舉例，地府地獄，就像人間的一些監獄及醫院裡的病人一樣的痛苦過日，因為這些事情本官也不能說太多，鬼王也會抗議，前面有些邪魔抗議，因而作罷，因鬼王的抗議是，被你這樣一說，那還有人敢來，我們鬼王就喝西北風了；所以醫院跟監獄都不談，地府跟地獄也不談。
◎本官再加說明，有些人對於修真道能往西方無極時，都存有一些疑惑的心理與感覺，大家的想法都是想：這些修道者、師父、老師所說的，有存疑惑的地方，他們說一個人修真道能往西方無極，其實我每每看到的是，人一往生，好像沒有往西方無極；而我看到的都是，不是往墓埔就是往火葬場；人間靈真離體有２種方法：（１）燒體走靈、（２）埋體走靈，只有這２種方法而已。
◎一具往生人屍體，如蟬脫下來的殼，已是變假體了，實際上人往生的假體比蟬殼、比一粒小豆子都不值得的，當然正確的就是，不是把他埋了，就是把他燒了，而一粒豆子他還可以綿延，生生不息供蒼生享用；而一個人如一旦死體靈魂脫體時，這身體一點用處也沒有，假體人看人會怕它，都不要了，一點用處都沒有用。
◎一個智慧者，在此就應有覺悟了悟，因為我們的靈氣魂魄是不生不滅的，而在人間的靈氣魂魄，在人一往生時，程序就有兩條路走，（一）一條往昇天之路，而行飛昇（二）一條往陰間地府去報到而沉淪，而重新過著另一個世界的新生活；又一個人，生在人間，大都不敢面對現實，如果敢面對現實，而講出真話的話，一個人在即將往生那一年，自己都知道的，是上天或下地獄；作為、作法、心態，看說都很重要；身口意行合一來，自然就好來。
◎譬如上無極西方的人，即將往生那一年，會有在夢中偶爾會出現，你的階層修至高層者，會出現在夢中的是渡主、尊高的仙、帝、佛，來迎接你；一同往天上一直飛昇而去，越飛就越高哦！不用自然就好。
◎如果你真修的階層至中層的，會出現神、菩薩、尊翁者，來迎接你。
◎如果你真修的階層至初層者，會出現一些，披著一般修行者穿的那種，修行衣眾在一起那裡，跟著繼續修行。如果一般無修而也無罪的，會出現人間一些地方上的名人、或地方廟口的人士一起在做事或閒聊；如果一般無修又做惡多的，將往生的一年，在夢中所夢見的，會出現一些惡夢，夢見很多往生的人或一些厲鬼、或牛頭馬面的，會讓你心神不安，恐懼，或被害者會一起出現，在面前來接你，死都會往地府報到去。
◎最特別的就是有些一生憨厚，無是無非的人，他也能和平的在此人間世世生生，這些人將往生時，那年會常夢見一些一起好鄰居、好同伴、好親戚，一些舊識的情人，就有這種特別，只要不落入外道，還不錯的，這就是人間的天堂；死都會往陰間報到。
◎又有一種執著心重的人，那夢中就會出現，像人間大哥兄弟的這類鬼靈，如果你是罪惡灌滿，陽氣全消了，陰氣逼重者，你即將往生那一年，所夢到的是牛頭馬面、青面獠牙，會使你恐懼驚叫、哀鳴號或在人間有危害人命者，被害人偶爾也會出現，如果這種，大部分都往刑場地獄，刑完再關不等其數百千萬年後，再重新投胎做人來磨，重修還累世冤親債主，因果債務都要還清，也是一個也跑不掉了，還是要還完為止，無還完來再重來修磨作。
◎本官在仙、佛、聖賢的指引下，而對此的瞭解，因果冤親債主業障最可怕，所以本官立即覺悟、悟覺、悟開、開悟、領導，我修真道了、我什麼都要放下，結果我成真空相、我跟隨道主跟渡主的授教足跡而來走，一步一腳印的踏穩了，在走第二步走慢慢的一步一步踏穩來。
◎在此特示，如果是一個為國家人民除害，而殺生殺人則是無罪的，甚至如果此生靈危害國家眾生過甚時，除害的人也有真功德的；若有善男子善女人，覺得心怕會有不安者，請除害過後，唸誦真言，如：《無極靈氣真言》「無極光明哲海無疆。」或審判官《無極真言》「玉皇大帝降下來，靈寶天尊授道法，兩千子月初二寅，玉皇特任審判官，觀音佛祖三界內，審判過度不正神，化制三界冤屈人，審判冤魂解冤親，安定人心救良民。」完。唸時只要合掌對著天即可，最正確唸時是：子時至寅時之間。因為這段時間內才可辦三界的事，調靈全在這段時間內。此真言，能化解一些凡夫眾生的誤會冤親債主及因果業障，每次最少唸誦3次，若在渡主前面隨時誦唸，不必子時至寅時；人若正氣正義來作，為大眾不為己的事，都不要怕，你所作上天都知道，做錯做對上天自然有公斷，你不用怕。
第十六 離苦得樂說
◎在一個修真道者，如要修至離苦得樂，必須要有堅定心、永恆心、毅力心、檢討心、不執著心、是非明白心、不怕人笑的求證心、不退轉心、忍耐忍辱心、勇往直前心，要一顆明燈心，要有智慧寬廣的心，對善意心、虔誠的心，而不能有懷疑、懈怠、急進、爭奪的心；又要有覺悟、開悟、領悟、放下的心。做一個修真道者，能俱備這些條件者，保你個個離苦得樂的，而凡夫眾生須瞭解離苦得樂的真正意義在那？而一個人能真正享受到離苦得樂的人，他並不是錢財萬貫，或者是五子登科，而他是一個真修至最高不生不滅的空境界空相了。而到了真空相真境界，就只有回歸本元，修歸真靈氣接回而已，即可來去自如，非但能離苦得樂，還能隨心所欲，與天一起共存亡了，也可助宮，也可助天事而安定來。
◎譬如在這人間當中，能出生做人是最有福報的，因為在萬物當中，只有人身能修往西方無極，而其他動物、植物及萬物，要還債再真修，一直真修到人的境界，大部份皆須幾萬年；可是在每一個世界的階層當中，又有快慢，及早成普昇與晚成普昇，也等於晉級。比喻修真道者，如果你智慧今世不如人家，也要接近真善智識者，那你必須要有真耐心，埋頭真苦修，不必去想他人，修你的繼續前進，總有一天，你會得到歡喜心，真穩步一步一步的踏往西方無極天的；而今世必定修起來比人家快，又比人家高出一等。古人說過：「吃得苦中苦，方為人上人。」這句話真言最適合形容一個高等成真道的修真道者，因為一個真正的得真道者，必須要有前人貧道的精神、要克苦耐苦、修忍辱，要有超人的智慧與才法術，而打滾在汙泥當中才能露出水面，而開花來結果；等於在千萬人當中突出一人。至於其他如水中世界也是一樣，必須要真修至兩棲類，而能接受空氣，這也算高人一等，來世便能普昇六畜類，而六畜類有福報，聰明而受如人一般的寵愛，那這些寵物來世變的人機會就有了；而像樹木才能修至高人一等的高大壯碩，它若被人取之為用，它也是還債的一種，還完來世也有六畜的階層，再投胎轉世為人，那才可真修道、真昇天，若做人有真接觸到昇天法門來認主歸宗，個個都有機會來昇天。
◎總結一句，人生世間就是認命、覺悟、放下、知足，便是人生快樂的天堂了；雖然幾句，可是真理埋藏裡面；自己去覺，自己去悟，自己去苦，自己去病，自己去痛，都全部要真身體，體驗出有什麼感覺感觸，而了解悟開一切事人物行。
第十七 結說真言說
◎本官在此的一切所寫，皆很不盡理想，還請共修聖賢者多包涵，因為本官不是這種寫字的材料，而在仙、佛、聖賢促擁之下，給本官的靈感意，及部分本官所親自經過的一些事實簡單描寫出來，供共真修道者一個參考而已，其中內容有許多，中間接後段，或後段間隔去中間又接前段的詞句及字義，本官本來只是想說記錄起來，將來遺留給徒弟們，供徒弟們真修法之用，誰知仙、佛、聖賢要我拿出去，印供給凡夫眾生修真道者參考供來一起真修，因而提出來的。因為裡面頗多的字句，是恐不對稱的，因仙、佛、聖賢講時，是一直接講下去，而我寫至中間有時不識的字，掀查個字典時，查好已經講過了很多了，因而有些就漏掉了，有些較重要的，後段也許有補回來，有些可能有頭無尾，或有尾無頭的；請看者要好好的悟開前後所講寫的一切真法。
◎又因仙、佛、聖賢所賜靈感，也有階段性的；來講時，有時拼命寫都寫不贏的，所以裡頭有錯的，只有給後代徒弟去扶正了。或是將來有機緣，我本官可用口頭上，重新看著講，說詳細了內容解釋說。
◎真言部分，仙、佛、聖賢慈悲，為了普渡眾生，特地降下真言咒語幾篇來，供世人普渡眾生及濟世救人之用，為事前事後的吉凶；至於真言方面。
◎有《無極解冤化結真言》，凡夫眾生一般生病、受驚，或收驚化解邪鬼，運歹及往生時皆可唸誦，必有仙、佛、聖賢來解冤化結，必之平安，或減輕痛苦。
◎《無極靈氣真言》只有８個字：「無極光明哲海無疆。」此威力無比蓋管三界，它能灌充靈氣量、能驅逐污氣去邪，你若真修行唸誦到家火侯，不論你臥或站或坐著真修行時，你自己在默唸或明唸時，自己會感覺印堂會發射出金、白、紅三色的光芒四射著，平時皆可唸誦；如果你本身想充實你的靈氣量時，你可多唸誦。因唸誦真言時有渡主、仙、佛、聖賢及四大天王來觀照，若修真道者唸誦應驗無比，真修得快又準；認主歸宗者更快感應。
◎又《無極修真道真言》此段，一般修真道者必唸誦，或真修身養性唸誦最好，凡夫眾生平常唸誦也很有幫助，若人生多唸誦又規矩者，往生時，保證渡主把你拔渡西方無極跟天界；認主歸宗後唸才有效。
◎再有《無極力求往生真言》此真言，是仙、佛、聖賢慈悲，在天宮觀看凡夫眾生，在年輕時，又善良、又勞苦，至老又拖得一身病痛業，而有些已無法再生活下去，而求生不能，求死不得，而在生死之間掙扎的痛苦，而在仙、佛、聖賢憐憫之下，降下此真言，能把在生死邊沿的凡夫眾生，急速渡脫痛苦及苦海，早日離苦得樂。能快樂往生，可常唸「無極力求往生真言」；認主歸宗者唸有效。
◎設若有需要急速渡脫時唸誦，如下真言：「某某某誠心懇求三界審判官，前無後無一場空，人間地府海茫茫，願我自身我全放，速速無常將我送。」完。多唸即成。設若不是自己唸，是親戚唸誦時，唸至願我自身我全放，改唸願我至親我全放，速速無常將我送，改唸速速無常將某某某送。而在病危時，可兼誦《無極解冤化結真言》、及《無極修真道真言》，如有認渡主者，即可渡往無極西方跟天界跟氣天，等於離苦得樂了，不用受病苦磨了。
◎《無極回獻詞真言》平時唸誦，或你做善事或做功德、或觀看善書、道經典、或燒香拜拜時唸誦經咒完時，唸《無極回獻詞真言》能使冤親債主，反過來助你修真道，使你減少業病的痛苦。以下真言：「本人某某願以修功德，獻冤親債主，若你債主者，悉發善良心，助我修功德，共往無極天。」
◎《無極申訴真言》，此真言專門驅邪伏魔的，此真言平常不可誦唸，須要有犯重大厲鬼神，及各種鬼煞，化解一些凡夫眾生的誤會冤屈，及制解一些所犯神煞，因此《無極申訴真言》一出，四大天王，急急須來護持護衛，天兵天將急急臨，肅殺鬼魅不留情，書寫簽文上呈即成。在此特告訴，凡夫眾生無事不得唸誦，如無事唸誦是會受罰的，辦天事人唸誦的。
◎又凡夫眾生，必須注意的，如凡事面對著本書申訴發誓，上天皆都算數的。因本經書在未成經書至成經書時，字字皆經上天渡主所鑑定及四大天王護衛著，如凡夫眾生供奉可以，但如有無緣故，而任意毀壞者，看毀壞程度在何處地方，何地的鬼神邪靈就會去找你，你會過得很心神不安。因為你若把本玉皇大帝經書毀壞在哪個地方，連那裡的邪靈鬼神都不安，因為那地方等於上天渡主有天靈光正氣在那地方，而四大天王會常去觀照那裡，而使得其鬼神邪靈因而不安；因四大天王殺魔不眨眼的，對不法鬼神邪靈，是見者肅殺不留情，可斬後稟報事由。
◎若凡夫眾生覺得心有不安時，可把本玉皇大帝經書擺著面對，而唸誦此無極真言幾遍，而不用燒香，只要雙手合十眼睛目視著渡主尊號即可，就可化解一些邪氣及穢氣，使你心寧得到安靜，感應無比，不信可試試看就知道了，辯說有什麼，不能用一張嘴巴在瞞天過海，本官所講一定會這樣的，不會像那些和尚只用嘴巴講，嘴巴做事情大定都要聽他的，若你冤親債主來的時候，你可用和尚那一套試試是否有用，唸經可除穢氣嗎？你就知道誰在騙人了；不管怎樣都要細心求證來用智慧來決定，有試就有知，無試當然你不知。
◎《無極審判官留聖言》，此聖言為看完本書後所唸誦，能將你帶來好運，而萬事如意，祝早日得真道，早日能昇華西方無極，是我五界真人陳文進的心願，一同為大道打拼，把道教道功法力遍布全臺灣跟國際發揚開來，什麼是正道法；讓全世界能大家一同守規矩來做一樣事。
◎《無極審判官十二道真言》，平時或早晚可唸誦此真言，上天仙佛聖賢及四大天王都會觀照你，可把你逢兇化吉，大事化小，小事化無，會順心順事順安。
◎《要有事請無極申訴真言》，此真言平時無事也不得唸誦，必須有要事時，才可請示降臨，才可誦唸。此真言可供凡夫眾生，向天宮申訴冤情，及洗刷冤屈，稟報上蒼之用，唸誦請三界審判官到時即案前可稟報，又能懲罰暴惡，懲罰方式，大致上是用天羅地網；申訴時間須在半夜子時至寅時之間才對時，因為那段時間三界時間，都在運作時間。
◎又仙、佛、聖賢，為了能使凡夫眾生個個家庭能氣旺平安快樂，萬事如意，特降此《無極審判官和氣真言》如下：
唸：「無極光明哲海無疆，
我愛拜道祖，我求大放棄；我愛拜佛祖，我求大忍辱；
我愛拜玉帝，我求不脾氣；我拜審判官，我求不大意；
我拜大天王，我不發脾氣；我拜二天王，我一家和氣；
我拜三天王，我求我自己；我拜四天王，我求也求你，
我安你也安，我全家平安，我家無困難，快樂又平安，
無極光明哲海無疆」完。
◎此真言，平常時間唸誦皆可，若在家中不分任何地方唸誦皆可，都能帶來旺氣，能驅逐一些邪氣及穢氣，能使家庭帶來好運氣旺，平安快樂、順心如意。
◎以上到此，仙、佛、聖賢祝凡夫眾生個個能平安快樂，早日得真道回歸西方無極享天樂。
◎在此本官所發誓願是弘揚大道法開來，利濟眾生，在此也奉勸凡夫眾生凡夫眾生，眾善奉行，暴惡莫作，本官最後一個冤親債主，由觀音佛祖三界審判官作主，由佛祖、道祖渡拔完。在此最後仙、佛、聖賢特示，若有善男子善女人，早前有行做惡過，而使仙、佛、聖賢暫不可渡者，若有想改過向善，想修真道法者，須每日唸誦《靈感真機說》一遍，《無極審判官十二道真言》、《無極審判官留聖言》、《無極審判官和氣真言》、《無極靈氣真言》、及《無極回獻詞》，各3遍，唸誦一段時間，再請示仙、佛、聖賢是否已可渡，以上真言說，能感動眾瞿冤親債主，而冤親債主，受仙、佛、聖賢感化而感動，放棄對冤債的執著，所以唸誦此真言的功德何其大矣。
無量玉清聖境大羅元始天尊
無量上清真境大聖靈寶天尊
無量太清仙境大聖道德天尊
無量玉皇大天尊玄穹高上帝
無量觀音佛祖三界審判官
無極西天四大天王至尊
◎一般眾生來說，今生今世有的吃，這些都是前世或多世得來的福報，設若眾生享用不珍惜，而奢侈浪費者，那你個人福報享用完時，你若再想越用，那是不可能的，因為人家已經沒有欠你了，就如同別人欠你的東西，起先你怎樣拿去都沒問題，你可盡量的拿取的數量，多少皆可以，如果對方欠你的數量已還完了，那你再去拿取時，人家會說我還你完了，若你敢再拿取時我就會報警告你，也可能會把你打個半死，而你去告人家，你的真理還為什麼要再拿東西抵債還完了就是輸人。設若你節儉慢用，那當然你享用的時間就較長，相對的壽命也較長，因為你的福報未食完嘛！若你節儉的福報沒有用完，而在濟助他人，那更添加你今生的福報，更添加來世的福報，你有慈悲有善德，將會帶來精神上的快樂與歡喜心，帶來萬事如意。
◎職業工作上來講，這些都是因果債的，而無有貴賤高低論說，因為因果業債也是環環相扣的延生，所以人生職業工作一律是等於抵債的，世間上的人類動物皆大為抵債而來生，而抵債而來滅，只是有分早來到晚來到，一樣都會到，一樣結尾還是一場空，而還債所付出的勞力，賺取微薄金錢，有時還不是你用的，老闆給你的金錢等於交付你拿去，替你自己與老闆還債的，也就是金錢由你轉手，再交付別人而已，環環相扣著，老闆把薪水給你了，你又拿你的薪水一部分給別人，就這樣拿來拿去，至拿不停而已的作法，有真修真道都知道金錢是生未帶來，死未帶去，「貪」有用嗎？前後還不是一場空，只有惡業、善業陪伴而終，什麼都是到頭來還是一場空；在人間有形的東西，誰又能來帶走，根本無人能帶走嗎。
◎本官在想一生當中，又捨不得賺人家的錢，而寧願自己過窮日子，本官覺得還蠻心無牽掛礙的，能快樂而終，能昇天而去，了絕一生業來，無債而飛昇天。
◎你有嚮往，真修至高階層而真得一官半職，而讓氣靈再降人間濟世救人，而永得不生不滅，那你必須要先在人間，把一些人間一般的濟世法門真修好，也等於比別人加真修一些人間之濟世救人術法，學好術法或法術才有可能。設若無真修術法跟法術，只真修規矩法門，真修至往生時，你的渡主，就將你渡往無極西方跟天界跟氣天當天人，過著幽靜無可描述的境界生活；又修真道若能真修到，覺悟、悟覺、悟開、開悟、領悟、所有還放棄，自我自身成真空相，若這樣的話，個個往無極西方都足夠了。若真修高階層，得要有跟隨高階層仙師傳授法才能真修到，真修運靈氣功法、真修至真空相、元光靈可出竅，而能達到隨心所欲，此為最高境界，此最高法門，需要真有緣人，經真師父跟仙佛、聖賢賜准，即可授予此法門之法術，就可有一技在身，會被玉皇大帝重用，指派專門法科系專門靈才用，就永居無極天了。前賢聖者仙尊，好話已說盡，希望凡夫眾生遵循聖賢足跡而行，真修往西方無極，萬無一失。修真道者，必須有真智慧能真覺悟、真開悟、真領悟的凡夫眾生，才有可能放棄個人一切暫時擁有，因為一位真智慧真開悟者才能真瞭解，人間一切真自己擁有，皆為真暫時的佔有而已，而不是真的永久永有的佔有，所以一個真覺悟的眾生，活得就較一般人平凡而安享快樂了，又能修真道真修積德；反觀有些眾生被人間色相所迷惑，而辛苦背著大包小包的暫時佔有的，直到年老都還不知放下，把執著背得走沉淪濁往地府走，可憐的一群無智者；一錯過千百萬年哦！好好用智慧想，什麼是值得，什麼是不值得。
補充篇
第一 西方無極跟天界悠靜天
◎根據本人所到過，因而瞭解的無極西方跟天界，是一個一塵不染的境界。
◎本人在此也依據所瞭解，簡單細述一下，本人到過無極西方跟天界，是一遍如下過白雪一般的雪白，一塵不染的境界，雪白悠靜，無風無音，看見很少的人來往，行走時看起來輕飄飄的，可是要往遠處時，就有如古代畫中所畫的仙女一樣，離地大概有３尺以上，而在半空中身不動的飛長飛去一樣。
◎能修往西方無極跟天界的為善男子善女子，又總稱為天人，所穿的都是自已的意念皆可，所以無任何固定色彩，本人所看到的都穿的色彩很豔麗，在做一個天人，便能隨著智意，也即是意念，便能智到意到，而意到所欲到即到的境界，應有的皆有，而境界白的，而天宮內也是光亮的金黃色。
◎本人覺得一個修真道者，如自已覺得智慧不足的話，你就須多親近智慧者，而接觸久了、探討久了，你自然也就會生出自已的智慧了，而有了智慧，才能尋找出理想的真理，而真理即是通往西方無極跟天界的道路，而功德即是通往西方無極跟天界的本錢費用也。
第二 誦唸真言功力功德
◎誦唸真言，凡有因果業障病痛的凡夫眾生，誦唸真言，都可大病化小病，而小病化無病，尤其是有些信眾，身體不舒服，檢查又無病，這種大部分為因果病，誦唸真言，很快見效；若無效果，那是冤親債主了，要化解跟和解來處理了。
◎例如冤親債主重，請誦唸「無極解冤化結真言」與「無極靈氣真言」最少３遍以上，要誦唸任何真言時必須先誦的尊號，唸三尊或二尊或一尊皆可以，但是皆需３遍，又如真言全部誦唸完畢時，請誦唸「無極回獻詞」１遍，即大功告成。若再無效化解，那一定要回無極天宮內無極聖天宮來請示化解跟和解。
◎又三清道祖、玉皇大天尊，為了使信眾在社會上能安居樂業，萬事如意，特降下請示來指點信眾，猶豫不決的迷津，而來化解信眾弟子的疑惑，而不致勞苦一輩子，到老一場空，帶一身病在疼痛，解答清楚來指示，對症下藥一帖見效果，就快樂似神仙了。
第三 腦智說
◎做一個修真道者，必須要多運用腦智，道祖、玉帝說道，腦即智，真修腦智即是無極，至高無上的境界，也是發號司令的總部，有了腦的思想及思考，而產生的智慧，而眾生都把他忽略了腦智的存在，而等於把無極西方跟天界都放棄，大家都隨著心室去，變成只論心、知心、而修心，而不知道修真腦智來了解真理了；來找解決脫離苦難的方法在那裡。
◎三清道祖、玉皇大天尊說道，吩咐眾生信眾，若有認主歸宗，三清道祖門者，所真修規矩法門，也等於修腦智的，無極西方至高無上的智思，暫時揭開到此；本人還是要聽命，智慧腦的思惟、思想、思考，就如一座發電廠內的一些線路、晶片、電子，而牽引至心室，而心室有如馬達的轉動，因而才產生力量，而執行工作的由來，這是人體奧密的智慧的轉變的想法明智法。
◎因此三清道祖、玉皇大天尊，特示凡眾生信眾，認主歸宗門者，一律修明智，也即是等於修規矩法門，因你要真修規矩法門，必須要用明智來去控制一切行為，而也必須要有「忍辱智慧、光明智慧、固執智慧、探討智慧、檢討智慧、誠實驗智慧、用功智慧、求證智慧、打破砂鍋問到底智慧、悔改智慧、放下智慧、勤儉智慧、惜福智慧、寬恕智慧、慈悲智慧、規矩智慧、善德智慧、憐憫智慧、面對現實智慧、勇敢智慧」，真一個智慧者會用種種去輪轉自己所遇到事情，用四兩搬千斤方法用，用智慧想要怎樣做才可搬開，這是重點。
◎三清道祖、玉皇大天尊說道，信眾弟子若能守著眾智，常明唸尊號及真言，三清道祖道主靈寶天尊、觀音佛祖三界審判官，渡主即可接引你往無極西方萬無一失，做個快樂的天人當官去了。
◎補充一下，有些神衹是未達西方，甚至連天界都未達到，而衪們不知能不能把信眾渡往西方天界，這本人也沒宰羊了，大家要考慮清楚，跟要跟對人修；跟對人昇天有希望，一輩子跟錯人昇天就變絕望了，要跟教請三思。
◎再次吩咐信眾平時多誦唸「無極靈氣真言」，可避邪氣鬼靈，能高昇遠離災禍，做一個道祖、玉帝、三界審判官的弟子，必須充分的運用你的腦智，不能浪費人生來到人間學習才華的光陰，認真每樣充實自已，社會流行一句「師父都引進門，修行是在你個人哦。」修真道跟你個人的心態跟思維是很重要；今天坦白說，我是幫你們大家穿針引線，要補不補也是看你各人哦。
◎認主歸宗門的道教弟子，須有君子涵養，即人格氣質，懂真理良心、道德，還需見廣多聞，而真修學習至能舉一還三程度最好，而能做為一個真正大智大慧的修真道者，那你往生無極西方境界，必有官位等著你，而修真道此路是自已本身去走的，而師父、仙佛、聖賢只能在十字路口指點你，該怎樣真修而已；應該走那條路比較直比較近，不會讓你走冤枉路，教你走大道路而已。
◎道祖、玉帝、三界審判官特提示，若修真道者，響往無極西方無極者，不是真修福報，而是真修真功德才能有昇華無極西方境界，而衹要真功德高，自然即可昇華西方無極，過著天人的隨智所欲之境界，而在無極西方無極的境界，天人個個能隨智所欲、隨智所生、智念一生，口腹自滿自飽；智意一生，隨身而至；又在西方無極的天人，根本不須用到人間的什麼福報，所以人間的善男子善女人，若能依真道祖、玉帝、審判官之規矩法門，再加上真行善積德，而平常認真工作，無施恩於他人，無不得已之下，不可接受他人之喜捨、佈施、供養，而平時多誦唸三清道祖、玉皇大天尊，所降下之「無極靈氣真言」，而不分葷素，信眾弟子個個皆可昇往西方無極，真修到真道功、真道法、法力高，那昇天一定無礙；吃菜、吃肉、吃魚，還有一大堆什麼，都是要人身體平衡營養而已，跟真修道者，跟假修道人，都無什麼差別，切記，只要自己的身體健康為原則。
第四 往生骨骸存疑說
◎當社會上凡夫眾生對先人往生的骨骸的種種存疑，本人提供諸眾生一些參考，上段已經說了一些了，現在再補充一些。
◎三清道祖、玉皇大天尊說道，人間凡夫眾生，來生時從三界當中來的，而往生也是去三界當中的，只不過是自已的修為造業有所不同，有造善業，有造惡業，因而各人往生去的三界就有所不同，界跟差別是差太多了是無法形容。
◎又三界當中有五層分，從下到最上層共分五層：第一層為地獄至地府、第二層為陰間至人間、第三層為氣天、第四層為天界、第五層無極至西方，又名無極，又天宮即是如人間之中央總統府的小圈圈，各界限是差很大，權力受權也都不一樣，所有享用也不同。
◎道祖、玉帝說道，若一個人生前真修為好，有造真善業，積真功積德，認主歸宗，若往生時，渡主把你渡拔至氣天以上者，其骨骸就已經脫掉靈了、沒用了；只是變假的空殼就無用了。
◎若往生骨骸就已經脫靈解脫了，其實那留在人間的骨骸一點用處都沒有；若留也是給後人來追思紀念而已。
◎若一個人在生時，作惡多端、無惡不作或貪念執著，念力重大放不下，因而拖了一身的重業，而連氣天都上不去，而往下陰間地府地獄，或在人間做遊魂，其陰靈就會常附在他的骨骸中，而無脫離解脫，執著心重自己綁自己死骨來，那煞氣是很重，要小心哦。
◎本人聽了道祖、玉帝的分析，因而徹底瞭解了些種人間往生後骨骸的疑問種種，但從今日起我都全部覺悟、悟覺、悟開、開悟，就懂了，豁然開來。
◎本人在社會當中，常對骨骸有所疑問的是？常聽見有人在荒野或墓塚當中，偶爾踏到或挖到往生者骨骸，可是有些人回去無事，有些人回去就有事，大多為重病或精神有點錯亂，而不是住院，就是須求神問卜，須祭改燒些紙錢才可了事，甚至有些還需把骨骸從新整理才可了事；這種運的問題，運低自然有事，運強自然沒事，那就是你運不好去碰到煞鬼。
◎道祖、玉帝解說，信眾皆應瞭解才對了，所以在此人間的土地上，處處都有一些陰間地府的遊魂，就如人間陽間的遊民似的一樣地方，去要小心。
◎三清道祖、玉皇大天尊慈悲之下，而降下無極西方真言，來利濟救渡眾生信眾，而無極西方只需唸誦真言，而無其他符咒水及他項飾品，皆可化解一切陰魂邪魔，尤其平時常誦唸「無極靈氣真言」，可補充你的靈氣不斷在上升，而脫離陰魂地，陰魂鉤不著你了，因為你氣靈在高處，所以他鉤不到你；又在三清道祖、玉皇大天尊慈悲之下，特吩咐觀音佛祖三界審判官，若有凡夫眾生，有真修規矩法門，而認主歸宗者；就比較不會犯陰卡陰，不被陰魂鉤往，認主歸宗後，你人的氣靈都會在升到半空中，所以地面就鉤不到，安然自泰了，安。
◎在此加以解說一下，渡主的規矩法門，也就是奉公守法者，而認主歸宗者，且可是初真修者，而到臨終時，還是達不到第四層氣天者，特別由三界審判官，先渡往氣天再真修即可，而不必留在人間、地府間徘徊輪迴了，保送氣天修；但是最起碼也要把你累世冤親債主還消。
◎凡人往生氣天骨骸就無用了，若一個認主歸宗，有真修規矩法門之渡主弟子，若不知捨去，而還在執著，則即是形成「畫水無風空作浪，繡花雖美不聞香」了嘛!；道祖、玉帝說道，此說是在公元二○○三年農曆正月二十三日已時，若凡夫眾生，認主歸宗門者，即已成為天人了，又稱善男子善女人了，皆可昇華，最基本的可至氣天了，好不好氣天的分數有三十分、六十分、九十分這都是氣天，私立、縣立、國立。
◎而真正西方無極大家響往，可是需加努力，學習真法術，機會較多者。
◎本真人覺得，在人間眾生若能認主歸宗，由靈寶天尊及三界審判官，把你渡至氣天以上就很幸運了，就已經脫離了一些五味雜陳的人間地府了，而當了天人，過著六神通精神、智生所欲、口腹自滿，沒有一切煩惱空無思，尤其是平時多誦唸「無極靈氣真言」，本身可不斷充實增強靈氣，而你自身靈身充滿，自然靈氣高升，而人間地府的陰邪鬼魂，自然接近不著你的身體，你就遠離了陰鬼的干擾，不但遠離鬼邪，就連人間的一些擺設飾品物，自然對你失去用途了，道功跟法力都在真言咒語內，要用智慧、智意、思想，把真言咒語內奧密在那裡找出來，真理跟真言，句句是真話，內涵密。
◎道祖、玉帝特示，認主歸宗為天人，而由無極西方、四大天王來保護，諸事由三界審判官來化解，本人最先是受到玉皇大天尊玄穹高上帝之令，來弘揚道法，利濟眾生及普渡眾生，而配備給本官的竟然是四大天王，而左右輔佐，本官瞭解此情況時，有點懷疑，心想玉皇大天尊給本真人任務也不算輕，而為何也不賜符令咒水，竟然也沒有一兵一卒的天兵天將，本人也沒說不高興，只是有點懷疑，悶悶不樂，到後來才有配合無極仙尊跟盤古老祖、盤古祖、盤古公、盤古嫲，還有天界仙尊。
◎等到有一天，玉皇大天尊說道，無極西方無極天宮的護法只有四大天王就夠了，而符咒及天兵天將，是無極下在負責的護法，再說無極官比四大天王官位小太多了，所以天官天將及無極官神不能與四大天王併為一談，又四大天王為無極西方及無極天宮之護法，其中大天王所拿是「一戮千里戟」；而二天王所拿的是「千里梱魔索」；三天王所拿的是「魔音粉身碎骨琴」，玉皇大天尊說道，「魔音粉身碎骨琴」若是一彈，鬼神邪魔，若躲在老鼠洞裡，若不闖出來，都會死在裡面；四天王所拿所是「陰陽天地罩」皆為法器，也是武器，目前還有保護無極天宮的有盤古猛跟勇盤古無敵有盤古老祖跟盤古祖跟盤古公跟盤古嬤跟大部無極仙尊來守護著，天界仙尊一起護著。
第五 葷食無罪補充說
◎葷食無罪的由來，前面的有說道，人生來出生就有帶金錢來跟註食轉世，道祖、玉帝說道，吃肉、吃魚、吃菜都不差，跟真修、假修都無關係，只要身體健康就好。
◎例如一些向國家銀行借錢，而出去投資，後來向國家銀行借錢出去投資的人被倒了，或被騙了，演變成借錢無法還國家銀行，而變成呆帳，後來政府用眾人民所納的稅金去彌補這些呆帳，因而造成來世、後世或生生世世，這個向銀行借錢呆帳的人，為轉世投胎因果而做一個禽畜被屠宰殺那些倒債的，給納稅者來享用，因而享用者何來有罪呢?公平若你不用，那你慈悲心，而已，也不算是什麼好不好的意思，都沒有關係；不要被吃素人洗腦了，被利用了，人越聰明越會騙，無疑有他就被騙了。
第六 真人旅遊說
◎在有一天，有一客人問，真人啊!你有沒有出國遊玩?我好幾年未出國去外國；現在天年最好不要太愛到外國走走，自己家有寶就好。
◎三清道祖、玉皇大天尊還說道，本規矩法門，即是上天所降下人間之真法門中，為無極西方之至高無上之法門，而是前無有後無繼的真法門，留徒子徒孫，繼續傳一代一代的正道法。
◎道祖、玉帝說道，本規矩法門真道法，各種真機，都盡量以白話表達，以深入淺出的方法，而能使一般信仰者弟子們，能易真讀者、易真懂、易真學者、易真修、易真做；在此道祖、玉帝說，若能認本真法門的真理念，真心信仰者，也等於氣層靈光氣較高層的，才會有因緣來接觸得到，而才能真正的得真道、來認主歸宗，而讓你能真正的離苦得樂、真解脫，而真脫離陰間地府人間的酷刑、病痛輪廻，又道祖、玉帝，也很惋惜一些真善良的男女，真良心道德自已真修的很好，可是在人間社會良莠不齊下，人天茫茫找不到一條真正的真道路，尋求不到真正的真渡主與真道主，來真教導，要求證，看做法是否正確。
◎道祖、玉帝，也盼望能盡量能將這些人間真善良者，自家真修者，能早日有真緣得渡，而能不再讓這些真善德在家真自修者枉費精神金錢，而若找上一個陰間的渡你到天庭，像這種如果凡夫眾生也相信，那道祖、玉帝、三界審判官也沒宰羊。
第七 定律宿命說
◎做一個修真道者，必須要有高智慧，去認定人生的定律與宿命。是什麼說，是上天安排的命運，但是人間都不認命；定律與宿命是無法改的，說能改是騙人，無法騙天；審判下去還能改嗎！天律昭告能改嗎！
◎做一個修真道者，就必須放下，而接受人間一些無情的打擊，而順其自然的毀滅與摧殘，因為人生來人間投胎赤身露體，來還債、補分數，本是無常的一個人，還債生來是偶然。而往生死是必然的，只不過是個人遭遇不同而已，有來討債的，有來還債的；分別有來自無所界、無極、天界的，有來自氣天的，有來自人間的，有來陰間自地府的，就這樣來自各階層的不同，而造就了不同的運命，而各有各的定律宿命要走，各有各的使命要完成，債務要還清，不管前世債跟累世債都一樣，所以人生就有各人不同的命運要走，不是叫一些算命騙人來改你的運，你自己是小人的想法，當然你去找一定也是小人，來滿足你的心態，自我良好，來騙自己的心；人家才可騙你的錢，你滿足你心，騙錢滿足口袋，狼狽為奸，自己說好就好，人在做天在看。
◎又做一個修真道者，必須放下人間的一些虛妄跟假想，而時時刻刻必須接受人生無常新挑戰的事實面對，例如有朝一日，無常到來你就必須接受他，有如父亡、母亡、妻亡、夫亡，或子女亡、兄弟、姊妹的往生死去，皆是無常而自然的，而必須覺悟看開來，大家結合是偶然，緣份終了分開離別是必然，修真道者若對此種種遭遇能有真領悟到、覺悟到、開悟到，人生的定律、宿命、自然、偶然、必然，又行事在人作，成事在天，若畢生體會得到，那你精神上的解脫與人生的快樂，你即是得真道了，是無礙，順其自然，安排跟認命拼春秋；留給後世人效法學習崇拜敬拜你精神。
◎其實眾生不知道真理道教，是無極西方至高無上的，所有教派都要歸一源頭來管，萬教歸一，玉皇大帝來管教指派。
第八 延續道法說
◎三清道祖、玉皇大天尊說道，本玉皇大帝經書為純正道教、道統精髓，延續道德經典，傳導開來；望後生好好去悟解開來，就能傳真道了。
◎上天為使社會真善德者來發揚光大，而太上老君道德經文字較深澀難入，因而使真理，有如埋深淵；玉皇大天尊、三清道祖，為使天下蒼生能多行真善真積德，使得個個能往無極西方跟天界，當一個天人，而過悠靜，而隨智所欲的境界，因而由玉皇大天尊、三清道祖特任觀音佛祖三界審判官，降下來人間弘揚道法，而利益眾生的任務，濟世救人，導正宗教；照正教法真理來走來真修道來作來行，身口意行合一來修道。
◎在此再提醒有志共真修者，平常多唸誦「無極靈氣真言」，能遠離陰魂鬼邪，使你本身真道光能升射，真驅逐惡靈惡運，而帶來真光明的好運，又能使本身氣能真旺，而不斷使自身氣靈光升達無極西方跟天界，若誦唸後回獻冤親債主，還可減少、減輕病痛，而順便渡自已冤親債主；道祖、玉帝說道，人生在世所有病痛，皆由冤親債主起因，而誦唸「無極靈氣真言」，不但能渡已還能渡他人，而且能生無量的智慧，能開智慧的靈光氣，能開發接收宇宙無空真智能，因「無極靈氣真言」為三清道祖、玉皇大天尊所降下之道教當中至高無上的一句道號，能讓弟子來補氣、補靈光，能療靈病，能氣飽人就無病，就是氣場跟新陳代謝好，氣血就好，人的身體當然無病痛了，切記，好好用功。
「無極靈氣真言」如下：
無極光明哲海無疆（要常唸一天二十四小時都可唸，唸多感應越自然多。）內容意思：
一、「光明」就是代表玉皇大天尊的能量，就像白天陽光的光芒，而照亮整個宇宙，能施恩降福給地球上的靈、事、物。
二、「哲海」就是代表三清道祖，屈指一算，海水可以斗量。
三、「無彊」就是代表三界審判官，審判是無國界、無彊界、無分什麼界跟教派，做錯必懲罰。
請示呼請辦事：
（一）盤古至尊無所界皇母娘娘上帝（３呼請）
（二）無極玉皇大天尊玄穹高上帝（３呼請）
（三）無極三清道祖靈寶天尊（３呼請）
（四）無極觀音佛祖三界審判官（３呼請）
◎本人先介紹盤古至尊無所界皇母娘娘上帝先天師尊，無極三清道祖靈寶天尊是本人現世師父，我是無所界一名殺靈童大將軍投胎轉世下來的，轉世投胎下來，維護正義正氣、導正所有宗教亂相而下來，目前的官位是無所界就是盤古總大元帥一職權，管理五界所有的靈，所以稱呼我叫五界真人陳文進；這是我投胎轉世下來的任務，誰敢擋我，就會被懲罰，我還有個稱呼是無極的，就是大公無私真人陳文進，玉皇大帝所敕封。
第九 施捨說
◎今天社會上的各種假善施，可說五花八門，無所不有，本人在此也將從仙佛得來的音信，提供信仰者參考，本人所瞭解，真善捨、真佈施、真供養、都是急難或已無法工作或窮極救助者，賜有福報，其他本真人也沒宰羊了；在此也加以說明一個修規矩法門的人，希望個個所有智慧代價，都可以用在刀口上，而不要過於憨呆，而被社會上一些聰明而投機取巧的份子所利用，而把自已得來辛苦代價錢財，被人三言兩語就付出，而落得自已乾受苦，而自已又變得生活艱難，而窮極演變又受人濟助，或做出一些失德缺德事情出來，到後造成無德又失德兩頭失，真悲哀；還是輪了六道輪迴轉運站去了，可憐人生人無明下場。
◎道祖、玉帝，勸信仰弟子們，辛苦代價要付出時，多用點智慧來思考，眼睛放亮始無白費跟白做，要明知道做，不要了時、了錢、了工到後來變成白做一場，又損德就缺德，又被扣分，真是白忙一場，何用呢。
◎有智慧父母長輩，也應替自已的孩子們選擇好的真宗教，而使兒女有好的學習思維，好的智慧思想，有好的精神寄託，有正確的迷津指點導師，跟習作，一定要工作使能在社會上得到安居樂業的生活，無有精神上的猶豫及憂慮，好的正道法真理，會知道是與非的差別在那裡，不是光用善來作掩蓋者，那是沒有用，人老實是好，過分老實人家會說憨傻了，人是要有智慧才對；要份正常工作那才正確，光修無去工作也是無三小路用，修正真修法，要出去工作，要讓一個家安穩來，功德主就是你家人要去做家裡，做一些上天無承認的空白功德，誰又能給你，用你頭好好想清楚來，不要越修蓋越深，那就無救了，望大家早日能清醒了，不要修那些亂七八糟的修法了，那是上天無承認的，好之為之。
第十 一言多則說
◎又若供奉拜本無極道主、無極渡主，所用供品誠意者，用鮮花、水菓、糖、餅、白茶即可，若有求事，燒往生錢隨人意，因往生錢是用來幫助渡眾生所用的，而拜時用香或３支或１支皆可以。
◎又則問答：無極天宮仙佛神聖渡人濟世救人，不算功德，算聲名光彩而已，他們不用在功德了，所以就不用功德。
◎又則問答：出家修行，不可能還因果業報，不可能有功德可言，若有是自說，用人吃人住人，還談什麼功德，真是笑死人，自講自說，沒有搞清是誰在賜功德的，有沒有清楚。
◎無極西方，由玉皇大天尊玄穹高上帝所掌管，及統領整個無極、宇宙；
◎凡一般神袛過年時，人間都說回天庭，實在不是回天庭，而是看神袛自已本身，是從哪裡來的，何階層、何界、何山、何地、何溪、何海、何地府、何原石、何森林，而回去本所在地，而非全部回天庭。
◎此些本真人所問所寫，因為本真人也無道書抄寫，而有不知的事情只有向玉帝、道祖、審判官問與別人同不同本官就不知道。還有無極所有仙尊所講聖言，玉帝、道祖、審判官，無極天宮中向下看，人間真善人無檔看，看到的都是假心假意這群人，仙尊說修真道困難山。
◎心中猶豫夜難眠，光陰如箭春秋天、哇哇落地又一世間，青年少過後又老年，修真道惜福要勤儉，現在仙尊降下一點寫真言咒語，早日認主歸宗，眾生弟子只需在自家唸誦真言咒語，每天工作照賺錢，有守規矩，有認主歸宗，玉帝、道祖、審判官，渡你也昇天，還清債務自然昇。
◎本人提示，做一個修真道者，必須要不斷的學習及研究，才能達到舉一反三，達到至高無上的境界，可達到真空相。淨靈靜、清明、真智慧、自然開，靈感自然來；舉一反三無阻礙，句句出、句句真，就會一鳴驚人。
◎認主歸宗書，真道主，無極三清道祖靈寶天尊，真渡主，無極觀音佛祖三界審判官。(弟子某某某在此發願，從今拜道主無極三清道祖靈寶天尊，無極觀音佛祖三界審判官為渡主，願跟隨道主、渡主足跡，修往無極，弟子某某某，今生在此面對道主、渡主發大願，從今以後：（無極十大願真言）
願一生不做出使道祖、玉帝、觀音佛祖審判官無面子；
願一生不做出使父母無面子；願一生不做出使妻兒無面子；
願一生不做出損害兄弟姊妹；願一生不做出有損害親友事；
願一生不做出有損害鄰居事；願一生不做出有損害社會事；
願一生不做出有損害國家事；
願一生多幫助社會艱苦人家；願一生多幫助社會急難人家；
無極光明哲海無疆
凡認主歸宗門者總稱為天人；就是稱昇天法門，一格格天梯往上爬昇。
◎又則，今天若是一個認主歸宗門的三清道祖弟子，應瞭解自已是「天人」了，設若往生時，靈氣已脫體，其假體屍骨即是無用，而可成為棄置的廢物了，希望弟子們不可再有念舊執著的心理了，若是往生時，而沒有其他異議的話，儘可能趁早處理掉，人間煩事多如貓狗毛，說而不盡，寄望後輩有能力延續，真弘揚真道法，利益眾生之工作，上天會幫助你的、會保佑你、會照顧你，生會幫助你跟你冤親債主溝通，處理和解事宜化解事宜，讓你真的能跟他完全化解真作到還債，了緣了。
◎人生世間短短幾十年頭，而到了最後可說不分帝、王、將、相或升斗小民，個個也都要死，死後被審判過後，好不好就知道了，應該上天堂或下陰間地府，就知道了，就能階層分發了，死後辛苦與痛苦比較長遠，還是做人辛苦痛苦比較長遠，好好的思考吧，好好的想吧。
◎一般所說，了掉錢財就是消災，本真人想想，一個人自出生嬰兒時，跌跌趴趴的長大至讀書，至出社會工作到老，至不能工作又病痛，至送到安養院去等船期，大部分的家庭，都是這樣去的。
◎其實人生本來就是在宿命定律的軌道上運行，只是大部分世人不知道，而懵懂固執的性格在盲撞而已，追求那樣被人騙，又追求這樣又被人騙。撞那裡跟這裡都一樣，無智慧就是無智慧，不知道求證，袛是拿香跟拜而已，而拜根本有效無效人拜人牽就走，有時侯是面子問題。
◎古代聖賢，就是為了使世人個個能趨吉避兇，因而降下五術來益助世間人民，而所降的一些五術都是聖賢的精髓，而聖賢來到人間，都是受苦的貧寒志士，只要到任務完成，就悄悄的走了，功德也圓滿了，回天了，只有留下來五術一傳再傳，傳對傳錯也是不知道，人間有此用五術之的亂用氣來助賺錢，剛開始有用，人間氣流都會在變，每年氣門運都不同，那你要跟氣門在轉，若沒有可能剛開始有用，到後來家破人亡，那時不要說我沒有告訴你們，有氣壞氣要搞清楚來，年年要新了年年要換，無換就不好了，不信你可試看看，是真是假你就知道了。
◎為了留在人間濟世不寫是不行的，上天要你寫，你若不寫時，上天所交代的事情無法完成，就會常積壓在你腦海當中，而揮之不去，若是你把它做完，腦海就會變空空了，頭腦空無一物，就輕鬆了，這就任務達成。
◎每篇寫好時，本人一夜到天亮無睡，因為要向無極西方及天界、氣天、人間、陰間等，宇宙三界內上下宣告，每次足足宣告天下，而還須玉皇大帝及三清道祖陪著本真人宣告宇宙，而宣告完後此真言咒語跟玉皇大帝經書才有真靈氣可用，而不是說你自已寫一寫就可用的，因為宇宙內外上下都不知道、不認識，所以不論學問多高，真才學得多好，無經過宣告宇宙是不可用；又若你寫好了，而是氣天神聖陪你宣告的，那你所作的真言咒語跟經書，所預測的只到氣天範圍內能用，而高層的事情必預測不準；而今天本真人所寫的這些真言咒語跟玉皇大帝經書，也是上天為了指點真信仰真認同者的迷惑而設開天梯，可是玉皇大帝及三清道祖，覺得這樣不夠，因而指示本真人再寫出如何化解冤親債主的自己作法給大家知道；怎樣來跟你冤親債主處理一些怎樣來真和解跟化解的作法，這些網路都有寫了，我五界真人陳文進就是要把不正當的處理來，一一來導正回來，我跟仙尊想盡辦法，用智慧來敲一次、敲二次、敲三次，只要我有在人世的一天，我不會絕不放棄，敲醒大家蓋久的蓋，一天一等被我這讀六年多的書的五界真人陳文進敲醒的。
◎玉皇大帝及三清道祖，還是希望世間人民，平常多唸「無極靈氣真言」，可增加你的靈氣充電量，驅邪魔，而帶來好運氣，氣場就是能量充越飽越好，氣量越好，邪魔就不敢接你哦，那若衪是你冤親債主那就無效了，暫時也破功。
◎而年過花甲時，平常兼常唸「無極力求往生真言」，能使你臨終時會走的很安詳，而不會有痛苦，因為玉皇大帝、三清道祖、觀音佛祖三界審判官會助你好往生，若不是弟子不要唸，那是無效，各人弟子各人救。
◎設若有認主歸宗三清道祖靈寶天尊的信眾，不但走的安詳，由玉皇大帝、三清道祖靈寶天尊及觀音佛祖三界審判官，一次一次幫助化解所有冤親債主全部還完為止，真空相真昇華就可把你真渡往天庭，至少也會把你渡到氣天，讓你不用生生世世的再來人間地府輪迴痛苦。不來不去永住天庭了，做天人繼續修。
◎若需要真言請看「無極西方真言制化」，內有解說，設若眾生覺得活在人間快樂的話，那可不必唸「無極真言咒語」，玉皇大帝及三清祖道也祝福你們了；這一群到後來會怎樣就無知羊了。
◎若沒有認主歸宗，可以來觀覽，若有緣者，也可順便認主歸宗來修真道。
◎而對本玉皇大帝經書內容有疑問的地方可以來詢問，因為本玉皇大帝經書是一個國小畢業受天命寫的，所以大家詢問時，當然也只一個國小的在答詢希望信眾能明白，希望眾生平安，健康快樂，直言直語真理回答，信不信不知羊了。
◎在此本真人也提醒信眾真認同者，記得「真藥治假病，真病無藥醫。」而有些因果債病痛者，就須還因果債的制化及還因果化解完，吃藥才會有效的，切記；累世前所造下因，今生後受果報業追討，都是一定。
◎所以玉皇大帝及三清道祖，慈悲憐憫世間人民來降下為人民化解一些猶豫及迷惑，而降下真言咒語，給人民誦唸，護身真修持，而帶來好運，趨吉避兇，而可替人民化解一些因果債，可使人民能個個過得平安快樂，往生把你個個渡拔天庭當天人，才能各分本職來作，永遠永久留天庭。
◎真言咒語在「無極西方真言制化篇」裡面，以上。「無極光明哲海無疆」。
◎一個人來到這個社會，每個人都有他的美夢，只是到了最後，是否能不能成真夢，這就需要靠自已的智慧想、毅力與定力了，而不是三言兩語就能隨你所願的。有些人生長在富裕家庭，而過著天真美滿的生活，古語說，人往高處爬，水往低處流，每個人都有個圓夢，往往皆不知困果的定律宿命，一個人前世的造了什麼因造，而今生今世的成果報業來報，如果你不知命、不認命，那你為了希望圓夢一事，你命會活得很痛苦，因為人生轉世出來，就是要還前世跟累世所造因緣果報業的，若是你想要賴的話，那是門都沒有的，也休想賴給子孫，「各人吃飯，各人飽」、「各人自己造業報，各人來擔」，逃避也不了的；今天一個智慧的人，他會瞭解人生當中唯一能使希望夢圓的，唯有修真道，才能了脫生死，而所有希望得到的，都有希望，衹要你多用智慧，保住毅力、定力，中規中矩，無有恩怨情仇的話，那陰間地獄你免去，人間牢獄沒你份，那你就有希望，有圓夢有美滿了，而有了希望，等於人生的自由，心想事成，萬事如意了；若一個人守規矩，捨去一些堅定毅力的話，那才真正一點希望都不用談了，如加上為非做歹，那陰間地獄及人間監獄必有你份，那人生的希望何在有呢？一個覺悟透徹而真空相的人，就能漸漸進入人生的稀忘了，而稀忘再進入真空相時，一個覺悟開悟的人，必定是瞭解人生是來去空空，父母、夫妻、子女一旦往生後，黃泉路上不相逢，時侯一到，田歸田路歸路了，個人欠賬個人付，你我倆相見也不用哭。
◎如果一個有正氣、正義、良心、道德的人，聽講話就知道的，而若一個無正氣、無正義、無良心、無道德的人也是一樣的，聽講話就知道了，若做事更不用講了，如果這種無良心的人，生平過的心比較不安，甚至引起眾人大家的記恨，尤其是蠱惑真善良人民，擾亂國家社會，這些皆屬真無良心，看！會遭受天來懲罰，會打下罪該萬死，受天譴終尾，會自已過得不會很安穩，而且諸事都會不順，延禍他子子孫孫，這多別看小小的無良心，無良心又為人生社會的禍源之一矣，而無良心的事在現今社會太多了，要列也列不完，而這種真無有良心的人往往做出天、地、人們難容共憤的事情出來，有一天受天譴時，造成事業財運的滯礙，而像這種情形的人，怎麼也來求拜仙佛，根據本真人陳文進瞭解，如查出屬這種情形的人，雖然仙、佛很慈悲的辦天事，可是按真理來講是很公平，若不符合天理的，自然真靈正駕仙尊即退，改由屬下兵將來接辦，可見良心、道德、正義多重要，甚至有時還會造成後半生子孫的生生世世共業出來，切記，要做之前想清楚，不要貪一時禍延子子孫孫，千萬切記。
◎在每個人生，若活在高峰王帝旺的階段，可說是天不怕、地不怕，閻王老爺也須讓他三分，可是一到哀敗運至時，而在痛苦哀號時就叫天天不應，叫地地不靈，連仙尊都把你遺棄了，誰還會理你這真小人，報應總是有，來早來晚跟遲來，但是千萬記得，好壞一定會來，早報晚報一定會報。
作惡報應時機成熟已到了
頭有想生出種惡根作因來
後含花苞時間一到業報來自然會開花來
等到瓜熟自然受果報業來
報應自然就會來，身敗名裂來報到
上天懲罰一到，叫你爸叫你母，也無效。
歡迎大家來試(若要修真道就要求證)不懂就要問，不好就申訴某宮某人，不要怕得罪神，不要怕得罪人，真金不怕火來煉金，假金煉火就變黑鐵(一看真假就知道。無極玉皇大帝經所寫內容句句都是來自無極天宮無極玉皇大帝真靈真駕，無極三清道祖靈寶天尊是我人間師父，跟無極真靈真駕所有仙尊用意通來寫出這本無極玉皇大帝經，來拆開如何修真道之迷，怎樣真修才會得道昇天的真理解說，若照內容真修，個個得道無礙。
盤古至尊無所界皇母娘娘上帝所雕刻金身上也是五爪金龍，共十條金龍。無極玉皇大天尊玄穹高上帝，所雕刻金身讓大家來知道大小。(一)身雕刻九條金龍是五爪金龍，肚子彫一條金龍頭金色，共十條五爪金龍。(二)手雕刻比手勢(左手比手勢)(三)右手拿印有刻(玉皇大帝金)字樣(四)金身都是金色(五)底部要刻金名字無極玉皇大帝(六)要雕九龍椅，九條龍九種顏色，椅雕龍頭。無極玉皇大帝說道，天公廟金身不能彫刻有五爪金龍，宇宙只有真靈真駕才能金身雕刻五爪金龍，古早皇帝身穿五爪龍袍，那皇太子跟王爺身穿也是不同顏色，也一樣繡有金龍，但是金龍腳只能繡四爪或三爪就是蟒袍，這就是古早人分真皇帝還是假皇帝之分，若皇帝知道誰穿一樣五爪金龍袍者斬立決。
玉皇大帝經系列經書作者陳文進盤古五界真人
有報備請示有准奏可抄寫人陳文進(陳天人)
若大家要稱呼我叫陳天人。陳文進有在案前稟報有發誓，發願一生弘揚道法，濟世救人，利濟世間人民，得快樂，離病苦，早日有福見我陳天人可離苦難，得快樂。早日認主歸宗，認主開智慧守規矩，累世，前世冤親債主全部還完，必得道必升天，斷輪迴，這是我陳天人的心願。我陳天人在世可幫助多少人，我就幫助多少人，這是我發誓發願也心願。無極玉皇大帝經是窮經，請認同者，有錢出錢，有力出力都可積功德。住址：台中市太平區長億八街四號(04)22766232。如對於無極玉皇大帝經想進一步了解與探討，請自行上網至痞客幫部落格，隨意窩部落格，天空部落格，輸入無極天宮無極玉皇大帝經。
公元二0一二年農曆三月二十三晚戍時鴻鈞老祖傳話指示
無極升真人條件
要鑑定到紅卡後，有弘揚真理得到大功德者經
盤古至尊無所界皇母娘娘上帝，
無極玉皇大天尊玄穹高上帝，
跟仙尊開會後做決定是否要升真人一職的事，結論今日做主無極玉皇大天尊玄穹高上帝所敕封無極真人一職名單
男王坤杉封為明德真人 女阮氏惠封為美德真人
男張民昇封為明白真人 男陳結賢封為眼清真人
盤古至尊無所界皇母娘娘上帝所敕封無所界真人一職名單：
男陳文進封為盤古五界真人
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