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無極玉皇大帝經-靈感真機說

 

第十六  離苦得樂說

◎在一個修真道者,如要修至離苦得樂,必須要有堅定心、永恆心、毅力心、檢討心、不執著心、是非明白心、不怕人笑的求證心、不退轉心、忍耐忍辱心、勇往直前心,要一顆明燈心,要有智慧寬廣的心,對善意心、虔誠的心,而不能有懷疑、懈怠、急進、爭奪的心;又要有覺悟、開悟、領悟、放下的心。做一個修真道者,能俱備這些條件者,保你個個離苦得樂的,而凡夫眾生須瞭解離苦得樂的真正意義在那?而一個人能真正享受到離苦得樂的人,他並不是錢財萬貫,或者是五子登科,而他是一個真修至最高不生不滅的空境界空相了。而到了真空相真境界,就只有回歸本元,修歸真靈氣接回而已,即可來去自如,非但能離苦得樂,還能隨心所欲,與天一起共存亡了,也可助宮,也可助天事而安定來。

◎譬如在這人間當中,能出生做人是最有福報的,因為在萬物當中,只有人身能修往西方無極,而其他動物、植物及萬物,要還債再真修,一直真修到人的境界,大部份皆須幾萬年;可是在每一個世界的階層當中,又有快慢,及早成普昇與晚成普昇,也等於晉級。比喻修真道者,如果你智慧今世不如人家,也要接近真善智識者,那你必須要有真耐心,埋頭真苦修,不必去想他人,修你的繼續前進,總有一天,你會得到歡喜心,真穩步一步一步的踏往西方無極天的;而今世必定修起來比人家快,又比人家高出一等。古人說過:「吃得苦中苦,方為人上人。」這句話真言最適合形容一個高等成真道的修真道者,因為一個真正的得真道者,必須要有前人貧道的精神、要克苦耐苦、修忍辱,要有超人的智慧與才法術,而打滾在汙泥當中才能露出水面,而開花來結果;等於在千萬人當中突出一人。至於其他如水中世界也是一樣,必須要真修至兩棲類,而能接受空氣,這也算高人一等,來世便能普昇六畜類,而六畜類有福報,聰明而受如人一般的寵愛,那這些寵物來世變的人機會就有了;而像樹木才能修至高人一等的高大壯碩,它若被人取之為用,它也是還債的一種,還完來世也有六畜的階層,再投胎轉世為人,那才可真修道、真昇天,若做人有真接觸到昇天法門來認主歸宗,個個都有機會來昇天。

◎總結一句,人生世間就是認命、覺悟、放下、知足,便是人生快樂的天堂了;雖然幾句,可是真理埋藏裡面;自己去覺,自己去悟,自己去苦,自己去病,自己去痛,都全部要真身體,體驗出有什麼感覺感觸,而了解悟開一切事人物行。

 

靈感真機說第十七  結說真言說

 

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