無極天宮無極玉皇大帝經

弘揚道德

道，宇宙道德。道大同，抬頭走向光明世界，指引向善之道路，使人慢慢接近道德；道是大同，本無類，三教同根生，天下萬教都是勸人為善。道、德、仁、義、禮，五者一體。道高養之有素，重足以懷遠，仁厚明足以照下，義深迫於利害。守義者，禮心悅而誠謙，是以正道足高，而名垂於後代。道俊者峻於後人，德豪者高於前人。有道、有德、有信、有廉者，德豪之好事。修者何為，就是以道德明理，渡化凡世，修身安以不為利名所動。

古言：行欲高而不屈，言欲微而不張。修道者，更要以十規作為修行之範本：一道、二德、三信、四才、五義、六嫌、七利、八欲、九惡、十好善。一正道修者，道足於己者，貴賤不足以為榮辱；二有德修者，懷德修者心田德行，中心悅而誠服，明心見性；三誠信修者，信足以一異，誠足以德眾。有行有為者，則得乎眾也：四有才修者，才足以論古今，足照於天下，智足以決疑，疑之際非才智不決：五有義修者，威迫於利害之關，而確然守義，義薄雲天：六有嫌修者，貧道不嫌窮，居嫌而不茍免，其惟自清高也：七有利修者，見利而不茍得，此才是人之傑也：八有欲修者，所以除累人性清靜，大無係累，嗜欲所牽，修者要捨己逐道：九有惡修者，惡猶祈而去，非至於無抑，惡至於無損，過可無惡也：十有好善修者，樂莫過於好善，神莫過於至誠，無所不通謂之神，人之神與天地參，而不能神於天地者，就所謂修者無道德、無道心、無道誠、無道理、無好善。但觀萬教，惟道至尊。

白石山斗凌居士題

民國歲次甲申年乙亥月甲午日