OCT 29 2013
上帝經動物卦前言
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本人常記得，玉皇大天尊玄穹高上帝的一句話說道：凡事能做才做，不能做就不要貪做，若是貪做就變成白做。所以本人凡事要做必先卜個卦以做參考，免得貪做變白做。
玉皇上帝、三清道祖，為能使子民現世就能離苦得樂，能在現世給子民信得到、看得到、學得到、利益得到，因此玉皇大天尊玄穹高上帝，才授命口誅筆伐三界審判官，來撰寫此本屬無極的上帝經動物卦，來供子民指點迷津，因為當今的自由社會只看權力沒有是非，真真假假什麼都騙，因此上帝賜了動物卦，供信徒們若有遇見任何事情，都可在家裡自己卜卦得到正確的解答。例如你所信拜的寺、廟、宮、壇，是正、是邪、是騙，或婚姻、財運、病痛，或你所要做的本件事情是真是假，會不會被騙，都可以卜卦做解答。
設若有遇到用卜卦還無法處理解決的，還可至本府來請示玉皇上帝，本府在農曆每月的三、六、九日都有接受認主歸宗與信徒的請示，又設若信徒的事情經大神處理無效的，都可來本府請示上帝，都是一次就可解決的。
以下如何卜卦方法，先準備卜卦用具，用一個新香爐不能有拜過其他神佛的，上帝專用香爐，把它貼上圓形紅紙，裡面放米就可以插香，而卜卦所用的各種粒子或籤支都可以，只要有五十二粒或五十二支籤，寫好五十二個號碼放入卦桶中，卦桶也用圓紅紙貼著即可，接下來要卜卦時，香爐前供三盤水果，接下來燒三柱香，若有恭奉玉帝三寶的，就在案前呼請，呼請詞是不可改變的，一改變便無效，以下呼詞：『如弟子康秋分，現五十九歲，居住在高雄縣鳥松鄉仁美村學堂路三十一號，今有事要瞭解本年二零零七年財運如何或好壞，現在要卜動物卦，在此呼請玉皇大天尊玄穹高上帝、皇母娘娘，請來幫弟子或信徒點卦，好點好卦，壞點壞卦』。到此止。
唸完後香插在爐中隔十分鐘後就可取卦，注意，取一卦只可問一件事，而卦一取出就算，不能亂換。而你所問的那件事你就看那個解說即可，審判官的簡解是供參考的，卜完卦後須感謝玉皇大天尊玄穹高上帝、皇母娘娘賜卦，凡見到本上帝經動物卦的人都算福氣，因凡事你都能贏在起跑點。
OCT 28 2013
上帝經動物卦後序
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今天萬能之主、萬靈之主，至高無上的無極玉皇大天尊玄穹高上帝，為了當今人間社會的無情變化，而造成一些知識份子，用盡辦法假藉修道修行來騙取善良人民的血汗錢，甚至無所不用的方法，這些都屬人間的吸血鬼。例如：騙信眾去修道、捐錢、佈施、供養，一直捐到老都無法與仙佛筊杯來溝通一下，問看本人今生所欠的是什麼債，所做的一些功德福報是如何，就在那裡修到老死仙佛都不知道，因為沒有與仙佛溝通到，只聽一個與我們一樣可吃飯拉屎的人在那裡講騙，而書又是他們自己編造出來的，修到老仙佛都沒溝通到，那你真能升天嗎？而這些靠著騙取信眾來供養的，大都不怕因果，準備往生後下地府去受罪該萬死的因果業報，這些凡夫僧捉住信眾的弱點。
人生在世難免有些做錯的地方，而凡夫僧就利用信眾的弱點來騙取，這也屬詐財，例如叫信眾誦唸經咒就能消業障，捐錢、佈施、供養就能消因果債，像這些的所做所為，仙佛一概不瞭解、不知道，因為你所做的並沒有稟報仙佛知道，因此仙佛也不需要有何種的指示與負責，又現今的人間社會百事都是真假難辨，偷拐搶騙實在太多，因此宇宙主宰者─玉皇大天尊玄穹高上帝，為了解救人間子民，特授命口誅筆伐三界審判官，來撰寫出『上帝經』，來給人間子民正確的修道用，寫出『上帝經動物卦』，來給天下子民自己來辨別各種事情的真假吉凶，天下子民才不會被騙。
譬如人家編出的書說天公用選的已經換人了，那你也在信、也想升天，這不可笑嗎？還有不肖凡夫僧說玉皇上帝也聽佛祖講經皈依佛祖，像這種太離譜的事情，你說這些信徒會升天嗎？一些為了自己的詐財不怕因果，什麼都敢說出來騙。若修道者想瞭解詳細，請看正本『上帝經』，內有包羅萬象。
玉皇大天尊玄穹高上帝又說道：當今人間社會不論政治、宗教、工商，都不斷的在騙，因此子民能妥用『上帝經動物卦』來解迷津，又有關神仙佛的階層，人間一般人都不瞭解，現在本官簡單舉個例子，例如『無極』就如一個國家的最高中央政府，接下來『天界』就如縣政府，『氣天』就如鄉鎮公所，『人間』就如村辦公處，『地府』就如里鄰。本官用這樣的規劃大家應該瞭解，而今天的自由社會正式亂了，各寺廟宮壇大家所掛的假玉旨都寫著無極，結果信徒到本府來請示玉皇上帝、三清道祖，經查證所鎮坐的靈都是一些氣天以下的低層神祇，辦起事情無法處理還亂編詐財，本府由真正的玉皇上帝、三清道祖在主辦的，若是有大神無法處理的，來到本府當晚一次解決，沒有給你鬼神第二次的機會，若有邪靈附身或會通靈或會起乩的，一踏入本府保證一切都失靈，通靈起乩都沒了，若不相信的儘可來參觀試看便知道，來時只要你不亂說話，真正的玉皇上帝、三清道祖不會對你怎麼樣，設若你過於白目，那口誅筆伐三界審判官與無極四大天王，會懲罰讓你今生活得生不如死，嚴重時還可禍延子孫，詳細請看『上帝經』最徹底。
所以今天的人間社會，舉頭一看都是玉皇上帝，都是三清道祖，但真正的玉皇上帝，是通靈的來見到不通，起乩的來見到就無法起乩，這種情形有很多人都想不通，因低層神靈是如五十燭光的電力，去碰到真正無極至高靈氣是如兩百二的電力，一碰就燒掉了，所以就此原因，離開本府回去就會恢復。
又玉皇上帝說道：在人間社會上，政治與宗教大部分都屬知識型的騙子，例如一個霸權侵佔者，要去統治那個地區，他所必備的就是第一項的政治騙，接下第二項的宗教勸化騙，而這些宗教騙法與仙佛無關，因為他們只是藉用仙佛之名來騙，不會讓你自己去與仙佛溝通、筊杯問事的，只可以聽著凡夫僧的講話而已，因為讓你直接去與仙佛溝通筊杯的話，那這些凡夫僧的騙術即被拆穿了，他們就免吃了。
第三項的就是用幫派，說好聽的就是情治人員來半恐嚇控制人民。第四項就是用媒體來文騙。像這些騙術，善良人民都不清楚也不知道，都不瞭解政治，與不讓信徒與仙佛溝通、筊杯的宗教、幫派、媒體，這四項就是政治霸權者的產物。
因此玉皇大天尊玄穹高上帝，為了能使人民自己作主，能瞭解人間社會的事情真假，授命三界審判官來造出動物卦，供人間信徒凡事自己可遵照方法來卜卦解答，瞭解你自己的疑問，就如有寺廟宮壇叫你捐錢，或超渡祖先或做法會，像這些都可卜卦，是對、是錯、該不該做，上帝會在『動物卦』中，信徒所問的本件事情當中解答。
又人間一般信徒都不知道神仙的階層，例如氣天的王爺是鄉長級的，祂的辦事只能從鄉往下查，而往上是沒有辦法查的，例如你若去問到一些陰間地府的神靈時，每次都會說你們的祖先怎樣怎樣，這也不需要奇怪，因為祂所查的範圍就只有陰間地府那些陰靈；而本府玉皇上帝、三清道祖，真正無極中央級的，信徒設若在外面或動物卦中無法得到圓滿解決的，也可在農曆每月的三、六、九日來本府請示，玉皇上帝與三清道祖，一次就可以幫你解決非常簡單，今天信徒若能看到本書，都可算有緣、有福氣，一生可少花很多錢。
又上帝說道：做一個修道人，什麼都不知道，只知道捐錢、佈施、供養，自己還不承認憨呆，到老都沒有跟仙佛請示、筊杯溝通、經仙佛的指示去修，那等於你今生所修所花的錢財，只算得到因果現世報，到往生什麼都沒得到，修到老死仙佛都沒溝通接觸到，你怎麼升天？誰來渡你？只聽一個能吃飯拉屎的人在講，而編造一些對自己有利的書籍來騙，這樣往生能升天嗎？有哪一尊仙佛能替你蓋章掛保證嗎？
就是為了這個問題，上帝才降下此卦來供信徒自己問事卜卦，問出本身所做的本件事情是真、是假做判斷。又玉皇大天尊玄穹高上帝說道：人世間有分作三等人，第一等先知先覺的人，是拜玉皇大天尊玄穹高上帝，也就是西方國家所拜的上帝，也就是混沌演化而來統治整個宇宙主宰者，只是各有稱呼不同而已，因為宇宙當中只有上帝祂才有行政權、才有生殺權、才有財經權，只有上帝才能施恩降福給天下子民，因此西方國家拜上帝，才能得到科技發達、人民生活富裕。
而第二等後知後覺的人，所拜的是各教派的教主與王爺，而信眾大家皆不知道，東方國家所拜的教主是相當與一個國家各黨的黨主席，祂是沒有行政權、生殺權與財經權，祂黨主席只有教化權與勸化權，而王爺只等於各地方的鄉民代表，祂只有當人民的橋樑而已，所有縣與中央的事情祂是無法辦的，大家要搞清楚。
那第三等不知不覺的人所拜的就是一些動物靈，例如南洋國家所拜的牛神、猴神、蛇神、祖先亡靈及大自然的東西，像拜這些什麼能力都沒有的，其他的更別說了。
各位讀者，本官只是稍微描述一些，若想多瞭解請看『上帝經』，內有包羅萬象，能讓你瞭解真正的真理，能讓你增加無限的智慧，本書都經玉皇上帝校對過才可印出來的，須經玉皇上帝的授命才可撰寫。又信徒平常若遇到天災時，可緊急唸誦『玉皇大天尊玄穹高上帝，來為某某人救苦救難』；若遇到有人威脅時，可緊急唸誦『三清道祖靈寶天尊，來為某某人救苦救難』；若遇見夜間有鬼神來干擾時，緊急唸誦『口誅筆伐三界審判官，來為某某人救苦救難』。
信徒平時可多唸誦『靈氣真言』，就是─『光明哲海無疆』。好處多多，請看『上帝經』便知道。
OCT 28 2013
第一卦~第四卦
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第一卦 公猴表示
審判官解：功名‧難成。
訴訟‧遭刑囚。
婚姻‧早成。
病痛‧除邪漸安。
財運‧合夥平平。
本件事情‧不是真是錯。
三界審判官簡解：公猴牠的習性是群居生活，從小在母猴的照顧下長大至兩歲半時，
就會被父母驅離自己謀生，直到四、五歲正式長大變成大猴時，
才去尋找牠的妻妾猴群，而妻妾猴群是用鬥爭搶來的，而不是用和平
轉移的。因此本卦公猴牠是壯年才能佔到領導位子，才可有婚姻生活，
而常有外來的侵入挑戰，而牠是成群在找食的。
因此本卦公猴的結論是，代表信徒所問的本件事情，不真、不正、
是錯、是邪的。
第二卦 花豹表示
審判官解：功名‧選對可成。
訴訟‧和解為貴。
婚姻‧可求。
病痛‧祈求上帝保佑。
財運‧自力可得。
本件事情‧是正、是對、是好的。
三界審判官簡解：花豹的習性是半群居的生活，大部分都母子或夫妻在一起，而都是短暫的，
因為花豹到一歲半時，也必須被母豹驅離自己謀生，直到二、三歲時才去尋找
自己的伴侶而成家，而牠的獵食方法是要有選擇性的，只可獵食一些較小的動物
，如小羚羊或兔子。而牠是一見仇敵就退讓的，因為牠是獨力獵食的，而牠不能
有病，若一有病就聽上帝之命了。以上簡解。
因此本卦花豹的結論是，代表信徒所問的本件事，是見適合才行，見不適忍讓，
凡事伸縮自如，是正、是對、是好的。
第三卦 野狼表示
審判官解：功名‧年輕可得。
訴訟‧以和為貴。
婚姻‧和好到老。
病痛‧漸安。
財運‧合夥有。
本件事情‧是正確的。
三界審判官簡解：野狼的習性是群居生活，而生活規律很好、很嚴肅的，
年輕的公狼、母狼長大時，牠會自動出走去尋找、開闢
牠的新地盤，遇外來的侵入，雖是有很大的爭鬥，但到
最後不論輸贏都是以和為貴。而在夫妻方面，雖有一夫
多妻，但都可合好到老，至於野狼的病痛方面，牠會自己
去尋找草藥吃，而慢慢的病好平安。而在獵食方面，必須
群起合力才有收穫。
因此本卦野狼的結論是，代表信徒所問的本件事情，是正、
是對、是好的。
第四卦 駱駝表示
審判官解：功名‧勿求。
訴訟‧拖尾散財。
婚姻‧難到老。
病痛‧處理因果債可安。
財運‧困難。
本件事情‧是拖延難成。
三界審判官簡解：駱駝的習性是群居生活的，而生活散慢有如與世無爭，
活一天算一天，而雖有耐力，可是終究耗盡一無所成，
論夫妻方面強者為優權，因此並無固定配偶。
遇病只能拖到死，見不到貴人的，又駱駝因屬因果業的
懲罰，所以命苦，因此大多生長在不是酷寒就是酷熱的
沙漠地帶，因此要吃飽一餐都要辛苦走幾里路。
因此本卦駱駝的結論，是代表信徒所問的本件事情，
是拖、是慢、是懶。
就如人間一些修道者，只聽一個能吃飯拉屎的凡夫僧，自己編造一些勸化、
教化的善書來教化勸化，跟信到吃素、自己血汗辛苦賺來的錢要捐出去給凡
夫僧享用，說供養拜到老連仙佛都沒溝通到，因此上帝說這也算是一種懲罰
，人間因果業的現世報，信到死一事無成。
OCT 27 2013
第五卦~第八卦
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第五卦 蜜獾表示
審判官解：功名‧可成。
訴訟‧速決不可拖。
婚姻‧必成難到老。
病痛‧自安。
財運‧可得，防小人。
本件事情‧是正、是真、可信。
三界審判官簡解：蜜獾的習性是有獨居或成對、或母子一起生活，牠的性情暴躁，
勇往直前最有活力、耐力，見事速決，夫妻方面交配後有的各自離去，
蜜獾牠的生命力非常強，有免疫力不怕任何毒素及蛇毒，若被毒蛇咬到時，
昏死一個半鐘頭左右就可恢復正常，至於牠的獵食方面，比牠小的動物見到
什麼都吃，但是身邊常會跟一些鷲鷹與小胡狼，來偷搶牠的獵物。
因此本卦蜜獾的結論是，代表信徒所問的本件事情，是正、是真、可信，
但須防小人從中得利。
第六卦 猩猩表示
審判官解：功名‧年輕可得。
訴訟‧速決不可拖。
婚姻‧可成到老。
病痛‧祈求上帝保佑。
財運‧平平。
本件事情‧是難信、難脫。
三界審判官簡解：猩猩的習性是群居生活，而一家大小長幼規律很好，各自覓食，
若遇外來侵入大都爭鬥一番，很快就結束各走各的。
而在夫妻方面，大都為一夫多妻制而可偕老，若在身體方面有病時，
那只有聽天由命了，由上帝的主宰了，而在覓食方面是多種植物與昆蟲，
偶爾獵食一些小動物。
因此本卦猩猩的結論是，代表信徒所問的本件事情，是懶、是難信、
難脫、宜改途。
第七卦 松鼠表示
審判官解：功名‧高中。
訴訟‧得勝。
婚姻‧和合到老。
病痛‧上帝保佑自安。
財運‧必得。
本件事情‧是時來運轉。
三界審判官簡解：松鼠的習性是家庭式的夫妻子女生活在一起，在動作方面都是一等的快有聰明。
身體輕巧能爬得最高，在處事方面能圓滑的跳躍避險，夫妻是一夫一妻制能到老，
一生少病痛，設若真遇病痛時，那只有求上帝的保佑生死由命了。
食物方面是樹的軟心葉或各種果子都是牠的食物，所以食物無缺。
因此本卦松鼠的結論是，代表信徒所問的本件事情，是時來運轉、出入皆吉福氣來，
是好的。
第八卦 貓頭鷹表示
審判官解：功名‧走旁門可成。
訴訟‧旁門可勝。
婚姻‧和合到老。
病痛‧憂險。
財運‧走旁門可得。
本件事情‧暗中可成。
三界審判官簡解：貓頭鷹的習性是家庭式的生活，夫妻子女一起住，牠的工作是暗中進行，
眼睛、耳朵都很銳利的，凡是成功率很高，遇入侵者暗中可勝，白天光明
只能避走為上策，夫妻方面是一夫一妻到老，平時少病，若一病就危險萬分
鬼來拖了。獵食方面暗中進行可得，光明正大白天無望。
因此本卦貓頭鷹的結論時是，代表信徒所問的本件事情，是要暗中進行才可成。
光明正大事難成，是以智取勝，無智者敗。
OCT 27 2013
第九卦~第十二卦
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第九卦 鱷魚表示
審判官解：功名‧旁門可得。
訴訟‧得勝。
婚姻‧可成。
病痛‧自安。
財運‧夏秋可得。
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本件事情‧小人得勝，君子吃虧。
三界審判官簡解：鱷魚的習性是大都群居生活，但獨自也可以，牠是喜歡熱帶天氣整天泡在水裡。
牠長大後少有天敵，凡事取勝方法就是躲在水中忽然竄起，夫妻方面大都方便可得。
身體方面大多無病，若真正生病必遭同類或食人魚吃掉。
獵食方面大部分可在夏秋雨季，可獵食草食動物及水中魚類最為豐富。
因此本卦鱷魚的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是暗中小人得勝、正人君子吃虧的。
第十卦 山羊表示
審判官解：功名‧可得。
訴訟‧宜和放棄。
婚姻‧和合到老。
病痛‧祈求上帝保佑。
財運‧可得。
本件事情‧是正懲罰。
三界審判官簡解：山羊的習性是群居生活，牠有爬山崖的本領，這是何種動物都做不到的。
至於若遇外來的侵入，大都以和為貴走避山崖上。
有關夫妻方面也屬一夫多妻制可到老，身體方面，若遇生病時，那只能祈
求上帝聽天由命了，日常所食用的是一般灌木及草類，見青綠的什麼都吃。
因此本卦山羊的結論是，代表信徒所問的本件事情，是正、是對、是帶有
業障、有懲罰的性質。
第十一卦 棕熊表示
審判官解：功名‧難成。
訴訟‧拖延難休。
婚姻‧成到老。
病痛‧難安拖。
財運‧有財。
本件事情‧是難脫難解。
三界審判官簡解：棕熊的習性是獨居或母子同居生活著，而牠的生活是毫無規律一事無成的。
遇有侵入者是追追打打得很難求和，至於夫妻方面，大多交配完成就各自
奔走。身體若一生病就很難好轉，因為牠平常很難得生病，若有生病大都
老邁了，而棕熊食物方面是屬雜食性的，所以對食物方面並無欠缺，還可
冬眠吃利息。
因此本卦棕熊的結論是，代表信徒所問的本件事情，是安份自得、是難脫、
是難解，可請示上帝指點。
第十二卦 北極熊表示
審判官解：功名‧遠求有。
訴訟‧遭刑囚。
婚姻‧成到老。
病痛‧難安拖。
財運‧難得。
本件事情‧勞而無功。
三界審判官簡解：北極熊的習性是獨居的，牠只有在遙遠的北極生活，而不適合他處熱帶。
因而稱北極熊。而在能力方面是無限的，而抵抗入侵者方面，是各有各的
地盤領域，有如像被囚控制在固定的範圍內生活著。
而在配偶方面，大都交配完後各自離去。牠一生很少病痛，若有生病，
大都老邁退化，有關牠的獵食方面，只要努力尋找都沒問題。
因此本卦北極熊的結論是，代表信徒所問的本件事情是勞而無功、無貴人助、
是不好、是壞掉的。
OCT 27 2013
第十三卦~第十六卦
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第十三卦 鴛鴨表示
審判官解：功名‧旁門可得。
訴訟‧散財。
婚姻‧可得美滿。
病痛‧危險。
財運‧遠求平平。
本件事情‧一生勞而無功。
三界審判官簡解：鴛鴨的習性是群居生活覓食的，而牠的能力須走暗道機警才可達到目的。
而在抵抗外來入侵者時，大都拼得兩敗俱傷，在配偶方面都是一夫一妻制，
有關身體方面是不可生病，若一病痛就等於終結一生了，對覓食方面遠處求也難飽肚。
因此本卦鴛鴨的結論是，代表信徒所問的本件事情，是暗中旁道可行，一生勞而無功、
無貴人助、是難信、是假的、是騙的。
第十四卦 長頸鹿表示
審判官解：功名‧遠求有。
訴訟‧可勝。
婚姻‧晚成。
病痛‧祈求上帝保佑。
財運‧遠求有。
本件事情‧遭受限制。
三界審判官簡解：長頸鹿的習性是屬群居的，而牠的能力是樣樣高人一等，
也等於可做其他動物做不到的。抵抗入侵者也很有能力，
牠的後腳一踢有幾百斤力量，配偶方面難尋，因為牠的數量較少。
在身體方面是不可病，若有病時只能祈求上帝。
牠的覓食方面只能吃一些較高的喬灌木類的，牠不能吃地上的雜草類，
因為牠的頸頭向下會腦充血。
因此本卦長頸鹿的結論是，代表信徒所問的事情，是受限制形的、
是難脫、是難成、是難信的。
第十五卦 老鼠表示
審判官解：功名‧難得。
訴訟‧遭刑囚。
婚姻‧注意謹慎有詐。
病痛‧難安拖久。
財運‧無財。
本件事情‧艱辛勞苦一事無成。
三界審判官簡解：老鼠的習性是屬家庭式的生活，論能力來說是屬不確實的。
抵抗入侵者時大都躲起來或跑遠一點，配偶方面是見著亂配不定。
身體病痛是難安可拖很久，而在覓食方面是屬夜生活一群，常常有一餐沒一餐的。
因此本卦老鼠的結論是，代表信徒所問的本件事情，是艱辛勞苦、是邪的、
是壞的、是假的。
信徒平常可多唸『光明哲海無疆』：遇天災時可緊急呼唸『玉皇大天尊玄穹高上帝』來給某人救苦救難。
遇人威脅時可緊急呼唸『三清道祖靈寶天尊』來給某人救苦救難；若遇鬼神邪魔作弄時，可緊急呼唸
『口誅筆伐三界審判官』來給某人救苦救難。
此救苦救難是不分國界的，世界都可用，詳情請看『上帝經』正本。
第十六卦 老鷹表示
審判官解：功名‧遠求有。
訴訟‧得勝。
婚姻‧成難到老。
病痛‧憂險。
財運‧自力可得。
本件事情‧眼光須尖銳。
三界審判官簡解：老鷹的習性是屬獨居的，牠的能力方面很強，而可飛得又高又遠。
抵抗入侵者時，力拼之下大都可趕走入侵者，有關配偶方面，
大都一夫一妻，到交配養育小鷹慢慢長大時，才會再分離各奔東西。
一直延至到交配期才會再去找配偶，身體病痛很少，設若有病就是
老邁危險，獵食方面全靠眼光尖銳可得。
因此本卦老鷹的結論是，代表信徒所問的本件事情，是眼光須放遠、
是可信、是對的，以智慧取勝。
OCT 22 2013
第十七卦~第二十卦
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第十七卦 獅子表示
審判官解：功名‧可成。
訴訟‧換王可勝。
婚姻‧成難到老。
病痛‧自安。
財運‧可得。
本件事情‧無情無義的。
三界審判官簡解：獅子的習性是屬群居的，牠的能力是動物當中最強的一類。
以理所論在荒野中真是屬無敵的，而在抵抗入侵者大都能成功，
但是有時候獅王老了也會被入侵者趕走，而換外來者統領獅群。
在配偶方面是屬一夫多妻制，老獅王大部分都是半途就會被年輕
強者趕走，而身體方面生病很少，大都老邁餓死。
在獵食方面，大部分都由母獅來負責，而所獵到的食物都由公獅王先享用。
因此本卦獅子的結論，是代表信徒所問的本件事情，是無情無義的、
是邪的、是壞的。
第十八卦 羚羊表示
審判官解：功名‧難得。
訴訟‧放棄和貴。
婚姻‧成到老。
病痛‧危險。
財運‧見財害己。
本件事情‧因果債催討。
三界審判官簡解：羚羊的習性是群居生活，若一脫離就沒命的，必遭掠殺者獵食。
在能力方面是無什麼作為的，在抵抗侵略者大都無能，走為上策。
配偶方面是一夫多妻制的，牠不能病痛，若一病痛必遭掠食必死。
在覓食方面是屬吃一些地面上的灌木草類，但是遇到灌木草茂盛的地方，
對牠愈有危險，因為茂盛的草木當中暗藏有虎豹最多。
因此本卦羚羊的結論是，代表信徒所問的本件事情，是還債的、
是無貴人助的、是難脫的、是錯的、是壞的。
第十九卦 蛟龍表示
審判官解：功名‧虛假。
訴訟‧防外災凶。
婚姻‧注意謹慎。
病痛‧無藥自安。
財運‧不實。
本件事情‧計畫性騙局。
三界審判官簡解：蛟龍的習性根據古著所載，牠是能飛上天下海，是來無影去無蹤的。
其實這些都是古代的大臣畫出來騙皇帝的，根本就沒有這種東西，
就如古代的宗教知識份子，編出一些教化勸化的假書籍，來騙取人間
的一些無知的修道善良者來供養，而這些善良者供養到死，都不能給你
與仙佛溝通筊杯問事的，因為這些騙術若讓你與仙佛溝通，那凡夫僧的
騙局就會被戳破。
因此玉皇上帝說道，凡是有肖像的宗教若不能給信徒參拜、請示溝通筊杯者，
都是屬假的騙吃宗教，更別談修道了。
因此本卦蛟龍的結論是，代表信徒所問的本件事情，是假的、是難信的、
是騙的。
第二十卦 企鵝表示
審判官解：功名‧可得。
訴訟‧拖尾散財。
婚姻‧和合到老。
病痛‧危險。
財運‧遠求有。
本件事情‧因果懲罰。
三界審判官簡解：企鵝的習性是群居生活，大都分佈在南北極，牠的能力很強，
能在冬季的冰天雪地生活，牠抵抗外來侵入者，到最後大都犧牲
子女了事，對於配偶方面是一夫一妻制生活到老，身體方面不能生病，
一病便死，牠的覓食方面也是要在南北極的地方較適合。
因此本卦企鵝的結論是，代表信徒所問的本件事情，是凡事安分、
是難解、是難脫、是對的。
OCT 22 2013
第二十一卦~第二十四卦
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第二十一卦 騾子表示
審判官解：功名‧難得。
訴訟‧遭刑散財。
婚姻‧難成。
病痛‧還因果債。
財運‧無望。
本件事情‧因果債重。
三界審判官簡解：騾子的習性是有群居有獨居的，群居的屬野騾，獨居的為家裡所養的家騾。
今天的簡解是以家騾來論述，騾子牠的能力是有忍耐韌性，最後是一事無成
的。家騾是遭主人綁住，每天跟隨主人工作到老病死，抵抗入侵者大都遭驅
趕或遭綁走，配偶方面是很難有，身體方面是一病痛就等於今世因果債還完，
覓食方面是由債主供應。
因此本卦騾子的結論是，代表信徒所問的本件事情，是衰運、是難脫、是難解的。
第二十二卦 家貓表示
審判官解：功名‧低可成。
訴訟‧得理和貴。
婚姻‧無望。
病痛‧祈求上帝保佑平安。
財運‧平平。
本件事情‧貴人相助。
三界審判官簡解：家貓的習性大都是獨居受主人供養的，牠的能力有限、微薄。
而在抵抗外敵方面，有理無理都是展個威各自奔走，因為兩方
武器相當，一動手下去便是兩敗俱傷，家貓對配偶方面必須求
主人能幫牠介紹，否則是無望的，身體方面若有病痛也須求主的幫忙
才可平安，而覓食方面是靠主所賜的。
因此本卦家貓的結論是，代表信徒所問的本件事情，是有貴人相助、
是可信的、是好的、是福氣的。
第二十三卦 母猴表示
審判官解：功名‧難保。
訴訟‧漸鬆終休。
婚姻‧必成。
病痛‧憂險。
財運‧勿求。
本件事情‧是艱辛無助。
三界審判官簡解：母猴的習性是群居生活的，牠的能力是否定的，須看公猴王的臉色，
至於抵抗入侵者，都是追追跑跑，到最後都是各走各的，不了了之。
對配偶方面大都服從公猴王，因此無憂，身體方面很少生病，若一生病
，大都老邁一病便死，覓食方面是很艱辛的，只能一面走走吃吃。
因此本卦母猴的結論是，代表信徒所問的本件事情是難脫的、是難解、
是無貴人助、是衰運。
第二十四卦 啄木鳥表示
審判官解：功名‧勤勞有。
訴訟‧難休逃。
婚姻‧晚成。
病痛‧祈求上帝保佑。
財運‧努力可得。
本件事情‧本事終成。
三界審判官簡解：啄木鳥的習性是獨居或養育子女時與子女同居，牠的能力是可敬佩的。
有勤力有耐力的啄出樹洞來，抵抗入侵者時大都放棄逃離，配偶方面
有巢容易無巢困難，身體方面很少生病，若有病只有求上帝的保佑了。
覓食方面都是很辛苦的，大部分都吃樹中的蛀蟲。
因此本卦啄木鳥的結論是，代表信徒所問的本件事情，是正確的、是好的。
又今天本『上帝經動物卦』，是本人康秋分在四十九歲至五十九歲十年當中，有五次大開刀
的第五次開刀修養時間，受玉皇大天尊玄穹高上帝之命所著作的，希望大家能尊重著作權。
OCT 22 2013
第二十五卦~第二十八卦
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第二十五卦 野狗表示
審判官解：功名‧晚成。
訴訟‧急和解。
婚姻‧可成。
病痛‧可安。
財運‧合夥努力有。
本件事情‧凡事要團結。
三界審判官簡解：野狗的習性是群居生活的，牠是屬肉食性的動物，在能力方面雖是普通，
可是耐力方面很強，至終都可達成。抵抗外力方面大都群起對入侵者奮戰，
很快就能解決的，配偶方面大都母系可自選交配對象，身體方面病痛時休息自安，
獵食方面整群合力豐盛。
因此本卦野狗的結論，是代表信徒所問的本件事情，是多謀團結一致、是對的、
是正的、是好的。
第二十六卦 鴕鳥表示
審判官解：功名‧難保。
訴訟‧裝病脫逃。
婚姻‧和合到老。
病痛‧祈求上帝保佑。
財運‧難得。
本件事情‧勞而無功。
三界審判官簡解：鴕鳥的習性是半群居，或夫妻與子女一家大小生活著，
牠的能力是只有腳力，抵抗入侵者時，為了保護子女，
只能扮欺敵母鳥裝病，配偶方面都是一夫一妻制到老，
身體方面病痛很少，但若一病就聽天由命了。
覓食方面難得豐盛。
因此本卦鴕鳥的結論，是代表信徒所問的本件事情，
是勞而無獲、是困難辛苦的、趁早脫離、是錯的。
又認主歸宗上帝經弟子沒有祖先問題、太歲、神煞、嬰靈問題，而也沒有符咒問題，
因為上帝經內，口誅筆伐三界審判官是專門懲罰過度不法人鬼神的，詳細請參酌
『上帝經』正本，因一個修道者若未看過『上帝經』真理，就不算修道，只能算修行而已。
第二十七卦 蟒蛇表示
審判官解：功名‧可成。
訴訟‧遭刑囚。
婚姻‧遠求。
病痛‧自安。
財運‧散財。
本件事情‧自綁手腳。
三界審判官簡解：蟒蛇的習性是獨來獨往的，牠的能力是要在成蛇時才能發揮出來的，
在小蛇時獵食者對牠的威脅很多，因此蟒蛇雖然大，但在小時是處處
危險，牠的抵抗力雖強，但小蛇時要躲避，長大時活動緩慢只能待在水池中過日，
配偶方面偶爾遇到也須遠找，身體方面很難生病，只怕吞食獵物時噎死。
在獵食方面是九天獵到一次。
因此本卦蟒蛇的結論，是代表信徒所問的本件事情，是錯的、是假的、
是騙的、是自囚的。
第二十八卦 金雞表示
審判官解：功名‧難保。
訴訟‧拖尾散財。
婚姻‧早成。
病痛‧邪神作弄。
財運‧無財。
本件事情‧一事無成。
三界審判官簡解：金雞的習性是群居生活的，大部分都是家庭式的一家大小在一起，
牠的能力方面是沒什麼的，牠的抵抗入侵者是很薄弱的，只有逃命或
失去生命，配偶方面是隨處都有，身體方面若有病痛是瘟疫或鬼神作弄。
覓食是只能止飢而已。
因此本卦金雞的結論，是代表信徒所問的本件事情，是難安定、是難得的、
宜改他途。
又上帝說道，人間教派設若只聽一個吃飯拉屎的凡夫僧在講，而沒有給信徒們與仙佛燒香、
筊杯溝通的，都屬於一種騙吃的。因為上帝說道，一個能吃飯拉屎的凡夫僧是無什麼能力的，
至於去信仰這些的人信到老，仙佛都沒有溝通到，而所聽到、得到的都是一些假消息，
上帝說道，這也屬人間現世報的一款。
OCT 22 2013
第二十九卦~第三十二卦
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第二十九卦 燕子表示
審判官解：功名‧必成。
訴訟‧和解為貴。
婚姻‧舊情復合到老。
病痛‧鬼神作弄。
財運‧遠求平平。
本件事情‧招來福氣。
三界審判官簡解：燕子的習性是群居，也有夫妻獨居生活，牠的能力很強，飛越千里。
抵抗入侵者時，大都以放棄不理。配偶方面是一夫一妻制，生蛋與養育子女時在一起，
子女長大後又各自生活，有些有固定鳥巢的還是會在一起，
至於無巢的夫妻到了生蛋時，又會回到一起，身體方面很少病痛，
若有就是神鬼做瘟疫，覓食方面所吃的都是天空中的飛蟲。
因此本卦燕子的結論，是代表信徒所問的本件事情，是好的、是對的、萬事皆吉。
第三十卦 無尾熊表示
審判官解：功名‧難得。
訴訟‧久自消解。
婚姻‧成難到老。
病痛‧因果業債。
財運‧無財。
本件事情‧勞苦無貴人。
三界審判官簡解：無尾熊的習性是獨居或母子夫妻群居，牠在能力方面是沒有的，只可供人們觀賞。
抵抗入侵者方面是追追打打，一下子就各自散去。
配偶方面，公找母的都是用強迫的，身體很少病痛，若有病痛屬因果關係。
覓食方面勞勞整天難飽。
因此本卦無尾熊的結論，是代表信徒所問的本件事情是錯的、是痛苦的、
是壞的、是無人幫助的。
第三十一卦 海豚表示
審判官解：功名‧遠求低有。
訴訟‧久自消解。
婚姻‧成難到老。
病痛‧鬼邪作弄。
財運‧無財。
本件事情‧多勞無收。
三界審判官簡解：海豚的習性是群居生活的，牠的能力是可以訓練較低能的動作，
抵抗入侵者時會用鼻尖戳對方，很快就能化解各自離去。
配偶方面是公母各自意願結合完畢各自離開，身體病痛方面很少，
若有集體自殺者都屬鬼神作弄，覓食方面是勞而無收只可止飢。
因此本卦海豚的結論，是代表信徒所問的本件事情，是多勞無收、
是難分難離、是錯的、是壞的。
第三十二卦 斑馬表示
審判官解：功名‧遠求低有。
訴訟‧散財逃。
婚姻‧難信。
病痛‧危險。
財運‧無財。
本件事情‧勞無收穫。
三界審判官簡解：斑馬的習性是群居生活的，一離群就沒命，牠的能力微薄只有靠後腳後踢的能力，
抵抗入侵者時只有逃命或犧牲生命，配偶方面是一夫多妻制。
身體方面很少病痛，若病痛必遭獵食。
覓食方面勞勞整日只可止飢。
因此本卦斑馬的結論，是信徒所問的本件事情，
是勞勞無功、白費精神、是難信、是錯的。
OCT 22 2013
第三十三卦~第三十六卦
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第三十三卦 蛇王表示
審判官解：功名‧可成。
訴訟‧可勝。
婚姻‧成難到老。
病痛‧自安。
財運‧難得。
本件事情‧謹慎小心。
三界審判官簡解：蛇王的習性是獨居生活，只有在冬眠的時候才會群居在一起。
而蛇王是簡稱的眼鏡蛇，牠的能力毒性很強、跑得很快。
抵抗入侵者時，大都是把牠吞吃了，牠不怕其他的蛇類。
配偶方面，偶爾遇到在一起交配完各自離去。
身體方面沒有病痛，大部份會被蜜獾或老鷹、或獴哥所獵而慘死。
獵食方面靠運氣。
因此本卦蛇王的結論，是代表信徒所問的本件事情，是須謹慎小心、
別高興太早、有生命危險，是錯的快脫。
第三十四卦 水牛表示
審判官解：功名‧努力低有。
訴訟‧難休散財。
婚姻‧舊再合到老。
病痛‧有因果業債。
財運‧夏秋可得。
本件事情‧辛苦無收成。
三界審判官簡解：水牛的習性是群居生活的，牠的能力方面是靠群力與耐力，
抵抗入侵者方面大都盡力了，可是到了最後群中的弱小者，
還是會犧牲而換來安定，配偶方面是亂配，但是可合群到老，
身體方面很少病痛，若有病痛就是因果債到了。
覓食方面夏秋較豐盛。
因此本卦水牛的結論，是代表信徒所問的本件事情，是勞勞無收、
是辛苦難成的。
第三十五 野豬表示
審判官解：功名‧虛不實。
訴訟‧防災凶。
婚姻‧可成。
病痛‧邪神作弄。
財運‧無望。
本件事情‧難信難脫。
三界審判官簡解：野豬的習性是群居生活的，牠的能力雖有獠牙，但還是膽小。
抵抗入侵者方面大都是躲進洞裡或被獵食。
配偶方面一夫多妻制也有偷情的，身體方面生病很少，
若有就是邪神作弄的瘟疫，覓食方面只可止飢。
因此本卦野豬的結論，是代表信徒所問的本件事情，
是難信難脫、是假的。
第三十六卦 黃牛表示
審判官解：功名‧近求低有。
訴訟‧急和解。
婚姻‧舊再合成。
病痛‧有因果業債。
財運‧春冬可得。
本件事情‧安靜守舊。
三界審判官簡解：黃牛的習性是群居生活的，牠的能力是耐熱韌性、後腳有踢力。
抵抗入侵者時，大都不理或逃跑或犧牲弱小換來安定。
配偶方面是一夫多妻制，也有偷配的，但都可合群到老。
身體病痛方面很少，若有病痛就是因果債的時間到了。
覓食方面春冬較舒適豐盛。
因此本卦黃牛的結論，是代表信徒所問的本件事情，是須安分守舊、
不可輕舉妄動，可渡難關否則散財。
OCT 22 2013
第三十七卦~第四十卦
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第三十七卦 懶猴表示
審判官解：功名‧難保。
訴訟‧拖尾遭刑求。
婚姻‧無望難求。
病痛‧鬼邪作弄。
財運‧難得。
本件事情‧拖延無望。
三界審判官簡解：懶猴的習性是獨居生活的，牠論能力方面是沒有。
只有動作慢的耐力最強，抵抗入侵者方面，只能躲在樹上拖延時間，
並無抵抗能力，配偶方面很難尋找，因為懶猴確實太少了。
身體方面一生很少病痛，若有病痛就是鬼神作弄的瘟疫。
覓食方面是有一餐沒一餐的，因為牠只吃固定的樹葉，
所以牠是一星期以上才下地面大便一次。
因此本卦懶猴的結論，是代表信徒所問的本件事情是凶多吉少、
是無所望的、是壞的、是錯的。
第三十八卦 家豬表示
審判官解：功名‧貴人薦有。
訴訟‧貴人助和解。
婚姻‧貴人助可成。
病痛‧上帝助可安。
財運‧上帝助有。
本件事情‧上帝賜福。
三界審判官簡解：家豬的習性是主人所安排的，大都是群居生活。
能力方面靠主人，抵抗外來者須主幫助，配偶方面主人助成。
身體方面受主人的照顧少病，若有病，主人助可安。
覓食方面，主人助不缺。
因此本卦家豬的結論，是代表信徒所問的本件事情，
是上帝所助、是好的、是對的、是正的。
又玉皇上帝特別提示信徒們，若有寺廟宮壇叫你去捐錢、佈施、供養時，你可先自己在家卜個卦，
問問上帝指示看這些錢財該不該拿去捐，而不要有錢時不知存一些老本在身邊。
有賺錢時就盲目的捐，等到老不能再賺，自己沒錢有誰來可憐你，以前你所捐去的人家不會再還你。
看人家拿去在那裡駛進口車、冷氣吹免驚，信徒捐錢佈施、供養要三思，多拿出智慧來，
那些都是騙憨人的。
第三十九卦 麋鹿表示
審判官解：功名‧難得。
訴訟‧難休散財。
婚姻‧偷配可成到老。
病痛‧因果業障債。
財運‧春夏可得。
本件事情‧是有因果債關係。
三界審判官簡解：麋鹿的習性是群居生活的，牠的能力是耐寒而已，
抵抗入侵者時大都是逃跑，到最後還是要犧牲弱小才可得安。
配偶方面是一夫多妻制，偶爾有些偷配，但都可合群到老，
身體方面很少病痛，若有病痛就是因果業債來討報。
覓食方面春夏較豐盛，秋冬困難渡日。
因此本卦麋鹿的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是有因果業債關係，是難脫、是難解，必須靠上帝來處理。
第四十卦 駿馬表示
審判官解：功名‧貴人助有。
訴訟‧可勝。
婚姻‧貴人助可成。
病痛‧祈求上帝可安。
財運‧可得。
本件事情‧時來運轉上帝助。
三界審判官簡解：駿馬的習性是獨居的生活，因駿馬是人類所養的好馬所稱呼，
因此駿馬也算家馬，牠的能力是聽主人的使喚而達成任務，
至於抵抗入侵者是沒有的，完全由主人的呵護。
配偶方面也是由主人的促成。身體病痛方面，若有病，
也有主人的照顧無憂，覓食方面全由主人供應無缺。
因此本卦駿馬的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是福從天降、是上帝所助、是正的、是好的。
OCT 22 2013
第四十一卦~第四十四卦
分享:
第四十一卦 老虎表示
審判官解：功名‧可成。
訴訟‧可勝。
婚姻‧晚成。
病痛‧有驚無險。
財運‧可得。
本件事情‧萬事如意。
三界審判官簡解：老虎的習性是夫妻子女在一起家庭式的群居生活，
牠的能力上是勇猛的，抵抗入侵者時，大都能勇敢的驅離。
配偶方面都為一夫一妻制或多妻，身體方面很少病痛，
若有點小病，休息自癒。
獵食方面是豐盛的，因為老虎牠是兩棲性的動物，
也可獵食水中的水族類。
因此本卦老虎的結論，是信徒所問的本件事情，
是出入皆吉、勇往直前、馬到成功、是對的、是真的。
第四十二卦 狐狸表示
審判官解：功名‧難保。
訴訟‧不可拖。
婚姻‧和合到老。
病痛‧無憂。
財運‧平平。
本件事情‧有陰謀詐財。
三界審判官簡解：狐狸的習性是夫妻子女一起家庭式的群居生活，牠的能力方面是靠擾亂與偷，
抵抗入侵者時看打不贏速跑，配偶方面大都是一夫一妻制可到老。
身體方面很少病痛，若有病痛時，休息就好。獵食方面算普通，
因為狐狸牠算是雜食性的動物。
因此本卦狐狸的結論是，代表信徒所問的本件事情，是有陰謀的、注意散財、
是假的、是難信、是騙的。
第四十三卦 野貓表示
審判官解：功名‧走偏門有。
訴訟‧偏門得勝。
婚姻‧同居可成。
病痛‧許願可安。
財運‧夜營有財。
本件事情‧暗中進行可成。
三界審判官簡解：野貓的習性是母貓暫時與小貓同住生活，小貓長大後，
就離開各自獨居生活，牠的能力方面是暗走旁門可成。
抵抗入侵者時也是暗走旁門下手有用。
配偶方面都是暫時的同居，因為野貓公母都很有能力與自主，
身體方面病痛很少，若有病痛都是獵錯對象受人詛咒的。
獵食方面是暗夜豐盛白天普通。
因此本卦野貓的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是暗中進行順事、白天較難、是真的、是好的。
第四十四卦 烏龜表示
審判官解：功名‧勤勞晚成。
訴訟‧拖尾散財。
婚姻‧無望難求。
病痛‧除邪安。
財運‧無望。
本件事情‧拖尾無望。
三界審判官簡解：烏龜的習性是半群居的生活，也就是走來走去離離聚聚，
牠的能力方面就是耐心最強，抵抗入侵者時常被玩到最後，
不是大受傷就是被對方吃掉，配偶方面是可遇不可求的，
身體病痛很少，若有病痛就是邪神作弄的瘟疫。
覓食方面常常都是一天吃九餐、九天沒一餐的過日。
因此本卦烏龜的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是拖尾無望的、是假的、是騙的。
OCT 22 2013
第四十五卦~第四十八卦
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第四十五卦 獴哥表示
審判官解：功名‧高中。
訴訟‧得勝。
婚姻‧近求可成。
病痛‧無憂。
財運‧合夥有。
本件事情‧團結有。
三界審判官簡解：獴哥的習性是半群居的，牠的能力有時是靠著團結力量大，
又四肢敏捷、眼力、動作都是很快的，抵抗入侵者時靠著尖銳獠牙快手快腳，
能贏繼續打，輸了跑得比什麼都快，配偶方面是一夫多妻制，
也有偷配的，但可合群到老，身體很少病痛，
覓食方面大都成群尋找小動物或甲殼類小蟲，還有，
獴哥也專門吃蛇類，因為牠有蛇毒的免疫力。
因此本卦獴哥的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是可合夥進行、是可得的、是真的、是正的、是好的。
第四十六卦 河馬表示
審判官解：功名‧無望難得。
訴訟‧遭刑囚凶。
婚姻‧成難老。
病痛‧邪阻礙。
財運‧無財。
本件事情‧自作因果報。
三界審判官簡解：河馬的習性是群居生活的，牠的能力方面是沒有什麼，
抵抗入侵者是張張大嘴不理，自待在水裡。
因此敵人很少，與鱷魚相處互不侵犯，配偶方面是一夫多妻制，
偶爾會有些偷配，身體方面很少病痛，若有病痛就是因果鬼邪在作弄，
會一直拖到命終，覓食方面是有一餐沒一餐的，牠是草食動物，
又怕曬太陽，所以都以太陽下山才覓食。
因此本卦河馬的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是自作自受、因果報應，是邪的、是難脫的、是難解的、是壞的。
第四十七卦 綿羊表示
審判官解：功名‧難得。
訴訟‧散財凶。
婚姻‧早成難老。
病痛‧擇醫。
財運‧須貴人指引有。
本件事情‧屬還因果債。
三界審判官簡解：綿羊的習性是群居生活的，牠能力是沒有的，抵抗入侵者時只有犧牲生命，
配偶方面是亂配的。身體病痛有多種原因，須找對病因才能治好，
覓食方面須遵照主人指引範圍。
因此本卦綿羊的結論是，代表信徒所問的本件事情，
是因果業債關係，須安份守舊、不可妄動，是難脫、是難解，求上帝可安。
又本人康秋分撰寫本『上帝經動物卦』，
是本人在公元2007年2月份身體開刀休息時所撰寫，
至今本人所撰寫的『玉皇上帝經』已有多節，內容包羅萬象，
整本三十二萬字無抄襲別人的。
有『如何修道學』、『玉帝開示須知』、『修道人須知』、
『修道真理談』、『無極西方真言制化』、『靈感真機篇說』、
『得道人神蹟』、『靈感真機補充說』、『聖人藥方參考』等九節，
加上本『上帝經動物卦』為十節，有緣有福氣才看得到。
第四十八卦 兔子表示
審判官解：功名‧有但不久。
訴訟‧散財牢囚。
婚姻‧可成難老。
病痛‧難安拖。
財運‧無望。
本件事情‧與因果有關係。
三界審判官簡解：兔子的習性是半群居生活的，大部分都是家庭式的群居，牠的能力上是跑跳而且已，
抵抗入侵者時，大都是躲在洞裡或犧牲生命以求安定，配偶方面都是偷配來配去，
屬不定的見到就配。身體病痛只能拖至命終，覓食方面也是躲躲藏藏有一餐沒一餐的。
因此本卦兔子的結論是，代表信徒所問的本件事情，是與因果債業有關係，須處理可安，
是難脫、是難解、是壞的。
OCT 22 2013
第四十九卦~第五十二卦
分享:
第四十九卦 袋鼠表示
審判官解：功名‧無望。
訴訟‧防災凶。
婚姻‧可成難到老。
病痛‧危險。
財運‧難得。
本件事情‧因果懲罰。
三界審判官簡解：袋鼠的習性是群居生活的，牠的能力方面就是後腳及尾巴有力，其他並無任何特點，
抵抗入侵者方面大都是逃跑，或犧牲弱小以換來安定，配偶方面是一夫多妻制，
但也有很多偷配的，身體方面病痛就沒命，因獵食者太多，覓食方面也算整天
辛勞只可止飢而已。
因此本卦袋鼠的結論是，代表信徒所問的本件事情，是受因果懲罰、是難脫、是難解，
是人行衰運。
第五十卦 水獺表示
審判官解：功名‧夏秋可求。
訴訟‧拖尾自消。
婚姻‧可成到老。
病痛‧鬼神作弄。
財運‧夏秋有。
本件事情‧時來運轉、諸事皆吉。
三界審判官簡解：水獺的習性是群居生活的，牠能力方面游水捉魚是工夫一流的，動作快也是，
抵抗入侵時是用獠牙與整群眾多來嚇唬對方，最後兩方自然散去各走各的，
配偶方面牠是一夫一妻制的結伴到老，身體方面病痛很少，若有病痛就是附近的
鬼神作弄所引起的，上帝處理可安，覓食方面夏秋盛。
因此本卦水獺的結論是，代表信徒所問的本件事情，是萬事如意、吉人天相、是真的。
第五十一卦 蜥蝪表示
審判官解：功名‧虛不實。
訴訟‧拖尾消散。
婚姻‧無望難求。
病痛‧祈求上帝可安。
財運‧勿貪求。
本件事情‧人衰遇邪鬼。
三界審判官簡解：蜥蝪的習性是半群居生活的，牠的能力方面是偷搶一些小動物，
抵抗入侵者時大都打得很久，最後兩敗俱傷。配偶方面可遇難求，
身體病痛很少，若有病痛必是鬼神作弄，祈求上帝可安。
覓食方面也屬一日吃九餐、九日無一餐的。
因此本卦蜥蝪的結論是，代表信徒所問的本件事情，是人衰遇著邪鬼、是難脫、
是難解、是壞的。
第五十二卦 家狗表示
審判官解：功名‧上帝助可成。
訴訟‧貴人助可勝。
婚姻‧貴人助可成。
病痛‧貴人助可安。
財運‧有細水長流。
本件事情‧福從天降。
三界審判官簡解：家狗的習性是獨居受主人的呵護著，牠的能力是替主人看家驅盜賊，
抵抗入侵者時由主人幫助驅離，配偶方面主人促成， 身體方面很少病痛，
若有病痛時，主人助安。覓食方面有主人供應無憂。
因此本卦家狗的結論是，代表信徒所問的本件事情，是福從天降、是喜事、
是好的、是正的。
又本官在此希望有緣認同的弟子信徒們，多助印本書與上帝經，
有很大的功德與積陰德。
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