無極玉皇大帝經－〔修真道人須知〕
(一)修真道真功德須知
◎今天在此，玉皇大帝、三清道祖提示，做一個真修規矩法門的眾生信徒弟子們，必須瞭解真修規矩法門的一些真正事也是真理呢！也就是一個人轉世來投胎生來人世間，怎樣的來瞭解處事、做人、修真道、修真法懂真假是非，懂此為真理也；又今天玉皇大帝、三清道祖，為了認同信仰真修規矩法門的善男善女，能暫時在人世間，就能夠得到生活上的寄託，精神上的快樂，而無有什麼猶豫不決的煩惱，而特提示修真道須知，而可讓這些眾生信徒、弟子們，在這人間跟社會上不必盲撞的辛苦一輩子，而到往生終了還是兩手空空，拖命而往生終，真可憐，白來世間一趙，若有造業因果照算清楚。
◎而做一個修真道者，必須要知道，什麼是真功德？什麼是真缺德？這有部分已在「修真道真理談」裡面有說過的，就不必再重複了；真功德很多是無意中而得到的，而有些事你知道，而無法無能為力，而做不到的，而真缺德有很多是我們知道而不去做的，而有些真缺德是無形中做到了跟得到的，而反效果的造成，在此真功德就不用多說了，因為的嘛大家做，可是真缺德的，本真人在此，就必須再提示給修真道者須知了，因為不提出來說明，會有很多修真道者，修了大半輩子，到最後非但真功德無得，甚至還有真缺德。
◎這怎樣一個修真道者，怎麼樣能真修上天庭呢？這點最重要，如你是一個真正的修真道者，而不是只跟拜的，是有心鑽研「無極玉皇大帝經」經書，學盡五術，親近真善智識者，那你才是真正的一個修真道者，若怎樣曉得這樣的修真道之路，會過的比較平順，否則真誤修時，你在人間拼到死，還是兩手空空的，白來人間一趟，又無真修到什麼真功德，白白浪費一生人。
◎今天這篇修真道者須知，因為本真人也是如此的走過，所以做一個修真道者，都是要以忍辱、認命為原則，不貪為根本，所以聖賢以貧道稱之，以上真正修真道者，大家應該要明白；一個真正修真道者，本來就是財比較薄的，因為你的因果冤親債還了比別人多，又比別人重嘛!平時哪有多餘的錢再去什麼喜捨、佈施、供養，因為自己有時又不能要受他人來供養了，但其中最重要的就是，有些真善良修真道者，被一些花言巧語所真誤了，年輕時把辛若一些辛苦賺來的金錢，都拿去喜捨、佈施、供養了，落到老年殘病，自己身上又無分文，而又要他人的濟助，像這種修法都是錯誤的，因為平時想若花錢做的真功德缺失要分清楚，因為真正的一個修真道者，他需要的是真修真功德，而不是真修福報的，要分認清楚，那你用金錢去喜捨、佈施、供養，所得到的是福報，是下輩子要來輪迴投胎人間所享受用的，那真功德是從還冤親債及出勞力所賺來的才算真功德，做對事情也算真功德，助印到對的經書也算真功德，分發也是，而修真道者真正的學習是真真理，因為真理是昇天的真道路，你必須要真認識路，而真功德是真昇天的路費，二者缺一不成的，按一般常理人的命運是一定的定律真的是不錯，但是命運好的是養兒防老，而若是一個修真道命運的人，必須自己積蓄防老，而不要把年輕賺的錢拿去花給或騙光了，到最後真功德真福報也真沒得到，而換來年老受苦病痛，向人借錢而無力償還，變成他人又從你身上得到真福報，又若故意真不還債者真算缺德，那這還能真算修真道嗎?等於你真不真還缺德，天庭上不去，若無力可還，而已經是享受用他人的，那只有欠人真福報，下輩子輪迴投胎人間繼續還他人冤親債，還完為止；才有機會來昇天，也是要來認主歸宗後真修道，懂真理，懂真假是非了，才不會走到半路，又犯錯那誰也無法救你了。
◎因為人家喜捨給你就是從你身上得到真福報，他人下輩子來所享受用的，那你接受喜捨享用者，下輩子就必須要來真還的，而變成你的真包袱愈來愈重，哪裡昇的了天庭呢！還是還債吧；也是一世一世還清來，天下無白吃的午餐；自己還是省吃儉用，錢要發在刀口上。
◎所以玉皇大帝、三清道祖，常吩咐真認主歸宗真修規矩真法門的眾生信徒弟子，真絕對不得接受他人之喜捨、佈施、供養，非萬不得已要真絕對不可，設若你真能守住這點，雖被餓死也能得真道來昇天，如果信徒弟子們個個都真能守住這點，玉皇大帝、三清道祖，個個都能把你真渡回天庭，又再說，設若修真道者，把金錢化解冤債、用在急難或窮急的家庭身上時，那上天會真賜給你，真有得到真福報或真功德，又設若你是用在一個真正常好身體的人的身上者，那什麼報通通都沒有，又設若用在修真道者的身上，那就要有智慧了，要瞭解真修道或假修道，又設若你供養者心起暴惡有缺德，那你供養者也須分擔部分的一起共業；真作真辦，助者有真功德；假作、假辦，助者真缺德，兩者自己要能分辨出來。
◎因此現今人間社會，一般和尚聰明者，想享用眾生福報，而受眾生真供來養他，責任都歸給仙佛擔，說是供來養他，就是供來養仙佛，像這種胡說的，竟然也有憨弟子在相信供養，玉皇大帝說，像這些都是和尚凡夫聰明自己捏造出來的，善男善女所供來養他的一些所修的凡夫眾皆與仙佛無關，像這些把責任推給仙佛，仙佛都看不下去的，仙佛也不管他們，等往生三界審判官審判他們知道該死太慢，在人間亂說騙眾生跟弟子來吃是要還來。
◎在此玉皇大帝就說出真正的人間人民真供養及真供養仙佛所得真功德的方式，因為玉皇大帝、三清道祖及南無阿彌陀佛，眾仙佛都是很慈悲，很照顧人民，很愛待人民的，所以在此表明，認同修真道、信徒、弟子們，設若要供奉仙尊時，可請示若有准在家，請五界真人寫金字，在家一律用紅色紙寫金黃色字即可，一律不須要任何雕像，看你想供奉何位有緣仙尊擲筊要誰，就寫上仙尊聖號即可，設若你真不供奉了，就請示怎樣來退神火化即可，而供養仙佛只須花、果、白茶、清香即可，設若信徒弟子們，有如此供奉供養者，這就是人民所做的、所得的、第一等的功德了，只要弟子信徒們規矩虔誠，仙佛都會保佑你的，又人世間還有一項第一等的功德，也就是資助艱苦人喪葬，只有這兩項就是人間凡夫能真修所能真做得到的第一等功德；第三項就是要印對真經書也有一等功德，助意人的真事都會得功真，千萬記得不要貪作。
◎其實仙佛都很慈悲，很愛待照顧人民，怕人民把錢花了，而又花得不明不白的冤枉錢，到老年又受人資助變成又欠人間一屁股的爛債，像這樣如何真修道往天庭啊！其實仙佛根本什麼都不要的，更何況衪們大聖賢，哪有此種貪念，所以做一個真正的修真道者，如果沒有智慧分辨出來，連這些都無法體會領悟到的話，若說能真修道成真道，則就只有在他身旁的鬼才會信，筱關真功德則本真人只能聽從玉皇大帝，透露這幾項第一功德，其他的不能再寫透露下去，因為全部都透露下去，會變成人間第一等的功德有人爭強著做，功德少的無人去做了，就不會平衡。
◎助印對真修道的經書是有真功德，應為正面思想可幫助人。
